*
*


CAPTCHA Image   Reload Image
X

Развитие речевой культуры древней руси.

рефераты, история и социология

Объем работы: 22 стр.

Год сдачи: 2005

Стоимость: 300 руб.

Просмотров: 564

 

Не подходит работа?
Узнай цену на написание.

Оглавление
Введение
Заключение
Заказать работу
Введение 3
1. Развитие речевой культуры Древней Руси. 5
2. Образ речи древнерусского человека в XI – XVII в.в. 8
3. Жанры древнерусского красноречия 14
4. Формирование древнерусской лексики 18
Заключение 20
Список литературы 22
Россия вступила в третье тысячелетие. Мы живем в сложном мире техники, компьютеров, телевидения, видеомагнитофонов и других средств
речевой коммуникации. В то же время мы храним память всех тех, кто жил, творил, говорил и писал по-русски. За тысячу и более лет русской
истории и культуры мы создали великую науку и литературу, сформировали богатейший язык для выражения наших мыслей и чувств.
Сведения о риторике на Руси до 17 века очень скудны, нет данных об учебниках риторики. Тем не менее можно говорить о существовании
практической риторики как искусства владения убеждающим и действенным словом. Риторические знания входили на Русь вместе с
сочинениями христианско-византийской учености.
В древнерусском красноречии преобладают два жанра: учительное "Поучение" и торжественное хвалебное "Слово". "Поучение" имеет целью
формирование идеалов, воспитание человеческой души, а "Слово" трактует высокие и общие темы: духовные, политические, государственные.
Торжественные проповеди сложнее по форме, обильнее украшены.
Блестящими мастерами красноречия на Руси были Иларион, создавший политическую декларацию независимости Русской земли в знаменитом
"Слове о Законе и Благодати"; Кирилл Туровской, автор "Слов", составленных по самым высоким канонам византийского ораторства, где тема
развивается во множестве вариаций, которые образуют завершенный по смыслу и форме круг; Серапион Владимирский.
Позднее формируется стиль "плетения словес", который выражается в сложнейших риторических формах ("Слово похвальное инока Фомы",
образующее "венок похвал" из 24 панегириков тверскому князю Борису Александровичу). 16 век отмечен продолжительной полемикой между
"нестяжателями" и "иосифлянами". Ораторское мастерство здесь выражалось в форме посланий. Речь иосифлян была простой и ясной, а
"нестяжатели" , точно следуя риторическим канонам и используя сложную аргументацию, так и остались непонятыми. Высок ораторский
пафос речей московского патриарха Гермогена, направленных против оккупантов. 
В Древней Руси существовал целый ряд синонимов с ценностным значением, обозначающих владение искусством хорошей речи: благоязычие,
доброречие, красноглаголание, хитрословие, златоустие и, наконец, красноречие. В древности ценностный элемент включал и морально-
этическую составляющую. Риторика считалась не только наукой и искусством хорошей ораторской речи, но и наукой...

После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.

Работу высылаем в течении суток после поступления денег на счет
ФИО*


E-mail для получения работы *


Телефон


ICQ


Дополнительная информация, вопросы, комментарии:



CAPTCHA Image
Сусловиямиприбретения работы согласен.

 
Добавить страницу в закладки
Отправить ссылку другу