Социологическая теория права

Право – уникальный, сложный и общественно необходимый феномен, что на протяжении всего времени его существования научный
интерес к нему не только не исчезает, но и возрастает.
Вопросы правопонимания принадлежат к числу «вечных» уже потому, что человек на каждом из витков своего индивидуального и
общественного развития открывает в праве новые качества, новые аспекты соотношения его с другими явлениями и сферами
жизнедеятельности социума.
В мире существует множество научных идей, течение и точек зрения по поводу того, что есть право. Но лишь в последнее время ученые
стали задаваться вопросом, что значит понимать право.
Правопонимание – научная категория, отражающая процесс и результат целенаправлений мыслительной деятельности человека,
включающий в себя познание права, его восприятие (оценку) и отношение к нему как к целостному социальному явлению.
При рассмотрении различных теорий и взглядов о праве необходимо учитывать следующие обстоятельства: во-первых, исторические
условия функционирования права и рамки культуры, в которых жил и работал «исследователь»; во-вторых, то, что результат правопонимания
всегда зависит от философской, нравственной, религиозной, идеологической позиции познающего его субъекта; в-третьих, что берется в
качестве основы той или иной концепции (источник правообразования или сущность самого явления), что понимается под источником права и
под его сущностью; в-четвертых, устойчивость и долгожительство концепций в одних случаях и их динамичность, способность адаптироваться
к развивающимся общественным отношениям – в других.
Итак, цель работы – изучение основных школ правопонимания, раскрыть сущность каждой из них и проследить эволюцию тенденций
основных теорий.

Естественно-правовые взгляды берут свое начало еще в Древней Греции и Древнем Риме.
Естественно-правовая теория прошла сложный путь развития, ее популярность, всплески расцвета всегда были связаны со стремлениями
людей изменить свою жизнь к лучшему – это и эпоха Возрождения, и эпоха буржуазных революций и современная эпоха перехода к
правовому государству.
Подобно классическим учениям XVII-XVIII веков, современные естественно-правовые теории признают существование наряду с позитивным
правом (законами и обычаями) идеального порядка отношений между людьми. Этот высший нормативный порядок и называют естественным
правом.
Позитивное значение естественно-правовой теории состоит в следующем: во-первых, она утверждает идею естественных, неотъемлемых
прав человека; во-вторых, благодаря этой доктрине стали различать право и закон; в-третьих, она концептуально соединяет право и
нравственность. Критическое замечание в адрес данной теории может состоять в том, что не всегда представление о праве как
справедливом или несправедливом можно объективировать в правовой действительности.
Нормативистская доктрина основана на представлении о том, что право – это совокупность норм, внешне выраженных в законах и иных
нормативных актах. Современное понимание права в рамках данной школы можно выразить следующей схемой: 1. право – это система
взаимосвязанных и взаимодействующих норм, изложенных в нормативных актах; 2. нормы права издаются государством, в них выражается
государственная воля, возведенная в закон; 3. нормы права регулируют наиболее важные общественные отношения; 4. само право и его
реализация обеспечиваются в необходимых случаях принудительной силой государства; 5. от норм зависят возникновение правоотношений,
формирование правосознания, правовое поведение.
Социологическая школа рассматривает право как эмпирическое явление. Основной постулат состоит в том, что «право следует искать не в
норме или психике, а в...