Личность Столыпина и суть его реформ

История не творится произвольными деяниями "великих людей", как полагали некоторые мыслители. Но история не творится и какими-то
безличными силами, выражающимися в действиях и настроениях масс, как считали ряд творцов 50 лет назад. История - это сплошная
равнодействующая поступков множества личностей, каждая из которых складывается в зависимости от общественных и культурных условий, в
которых ей довелось развиваться, и вкладывается в исторические события со своим удельным весом, зависящим от персональных свойств и
общественного положения.
Не вызывает сомнения, что в истории России за первые годы ХХ века с исключительной силой проступила личность П. А. Столыпина.
Имя Столыпина всегда вызывало споры, его упоминание сразу же втягивает нас в круговорот страстных и взаимоисключающих оценок.
Ни один из политических деятелей царизма начала ХХ века не может идти с ним в сравнение по преданной и восторженной памяти его
почитателей и сосредоточенной ненависти революционеров. Период "столыпинской реакции" виселицы - "столыпинские галстуки" с од ной
стороны и борец за благо России, человек, "достойный сесть на царский трон" - с другой. В частности, интересный факт, нынешний президент
России Б. Н. Ельцин называл трех великих реформа торов России: Петра I, Александра II, и П. А. Столыпина.
Правда, политическая карьера Столыпина была недолгой - всего 5 лет. За это время он был министром внутренних дел и председателем Совета
министров. Цель и задачи работы показать личность Столыпина и суть его реформ. Причина особого интереса к личности Столыпина не только в
его личной судьбе и драматизме сопровождающих ее событий. С деятельностью "российского Бисмарка" тесно связан вопрос о том, какого же
значение столыпинского курса и почему не состоялся путь реформ. Этот вопрос не получил удовлетворительного ответа в литературе о
Столыпине.

С вершины сегодняшнего исторического опыта теперь особенно хорошо видна главная коренная причина банкротства Столыпина. Органический
порок его курса состоял в том, что он хотел осуществить свои реформы вне демократии и вопреки ей. Сперва, считал он, надо обеспечить
экономические условия, а потом уже осуществлять "свободы".
У Столыпина начало сдавать здоровье, усилилась стенокардия.
"Не знаю, смогу ли я долго прожить", - сказал он своему брату.
В августе 1911 года Столыпин отдыхал в своем имении в Колноберже, где работал над своим проектом.
И отпуск, и работу пришлось прервать для поездки в Киев, где в присутствии царя должен был открыться памятник Александру II по случаю
недавно исполнившегося юбилея Великой реформы. Пребывание премьер-министра в Киеве началось с оскорблений - ему явно давали понять,
что он здесь лишний и его не ждали. Столыпину не нашлось места в автомобилях, в которых следовали царь и его свита. Ему не дали даже
казенного экипажа. Председателю Совета министров пришлось искать извозчика. Политическая смерть Столыпина наступила гораздо раньше,
чем Д. Г. Богров смертельно ранил его 1 сентября 1911 года в Киевском оперном театре. Трагедия Столыпина состояла в том, что они не
захотели иметь "приказчика, превосходящего их по личным качествам", - с этими заключительными словами трудно не согласиться.
История повторяется. Как неудивительно, подобная ошибка была совершена значительно позже и совсем в иных исторических условиях.
Экономическая реформа провалилась у нас, как мне кажется, точно по той же причине: ее хотели осуществить вне демократии и без
демократии. Результат известен и вывод очевиден: не повторять ошибок истории.