Типология современных теорий и концепции межличностной коммуникации

Актуальность темы исследования обусловлена тем, что сегодня, информационная цивилизация, к которой пришло человечество, меняет не
просто статус информации, то есть роль ее позитивных последствий, но и резко расширяет негативные возможности. Перед нами оказалось
сильнодействующее средство, для которого нет пределов. Современные глобальные тенденции в области коммуникации демонстрируют
совершенно новые результаты, практически недоступные в прошлом. Резко возрос объем информации, которую граждане стали получать вне
контроля своих национальных правительств. Информация начинает нести в себе как созидательную, так и разрушительную силу, но гораздо в
более сильной степени, чем это было ранее.
Сегодня мы видим, насколько увеличилась роль общения. Сейчас общение – это не только способ передачи информации, но и проводник
культуры, традиций, интересов из узкого круга людей в массы. Общение выступает как процесс установления, поддержания и развития
контактов между двумя или несколькими субъектами. Общение ребенка со взрослыми начинается с момента рождения и является одним из
важнейших факторов, определяющих развитие психики и личности. Позднее складывается общение со сверстниками, постепенно также
начинающее играть все большую роль в психическом развитии ребенка. Полноценное общение является необходимым условием усвоения
ребенком общественного опыта в ходе обучения и воспитания, что потом формирует процесс его социализации в той или иной социальной
среде. Поэтому следует особенно обратить внимание на то, что любая коммуникация – межличностная, актуальна в жизнедеятельности
человека и является совершенно необходимой в процессе обмена информации и знаний.
Однако все более возрастающий интерес к изучению процесса общения между людьми в рамках научного анализа подразумевает под собой
четкое понимание всех сфер коммуникации, основные теории и принципы. И так как мы живем и развиваемся в обществе, где главным
субъектом выступает человек как индивид...

В современном мире, с его все нарастающими тенденциями к интеграции и диалогу все большую значимость приобретает вопрос о
полноценном понимании друг другом людей, представляющими различные по форме и содержанию культуры мышления, ценностей и поведения.
Вопрос о возможности или невозможности кросскультурной межличностной коммуникации возникающих в связи с ней проблемах потери части
значений и смыслов при контакте представителей разных культур должен быть интерпретирован как вопрос о конфликте идентичностей.
Иными словами, естественным образом возникающая ситуация непонимания между представителями разных культур - национальных,
религиозных, профессиональных или организационных основывается на различиях в матрицах соотнесённости коммуникантов с социальными
образованиями, с которыми они себя отождествляют. Истоки коммуникативной идентичности следует искать в организации сообществ,
которые являются средой для социальной жизни человека.
Главным регулятором в построении общения является тот образ партнера, то представление о нем, которое имеется у каждого. При его
формировании важное значение имеет первое впечатление о человеке. Восприятие людьми друг друга одновременно и верно, и неверно,
правильно и неправильно, более точно в отношении главных в данный момент характеристик, по которым мы строим поведение, и менее точно
в отношении остальных. Почти каждый взрослый человек, имеющий достаточный опыт общения, вполне способен точно определить многие
психологические и социальные характеристики партнера. Но эта точность высока только в нейтральных обстоятельствах, т.е. в ситуациях, из
которых искусственно устранены все возможности взаимодействия, зависимости между людьми, и единственной задачей является точное и
полное восприятие другого человека. Однако в реальных ситуациях всегда присутствует тот или иной процент ошибок. Чем менее нейтральны
отношения, чем более люди заинтересованы друг в друге, тем больше вероятность ошибок. Говоря о...