Превращение свободного населения Древней Руси в феодально-зависимое. Положение смердов, закупов, холопов по Русской Правде

С идеализацией русского исторического прошлого выступили славянофилы (А.Аксаков, И.Беляев, Ф.Леонтович). В своих исторических
построениях они идеализировали допетровскую Русь в которой по их мнению, наиболее полно выявились особые самобытные начала
исторической жизни славянских народов вообще и русского народа в частности. Они отстаивали тезис о своеобразном пути исторического
развития России и видели это своеобразие в общинном строе славянских народов. Эти представления славянофилов были положены в основу
труда И.Д. Беляева «Крестьяне на Руси» (1860г.).
В работах буржуазных историков середины XIX века К.Д. Кавелина и С.М. Соловьева история русского крестьянства занимала
незначительное место. Они обращали основное внимание на развитие форм государства, понимая его как надклассовую организацию.
В пореформенный период взгляды Кавелина и Соловьева получили дальнейшее развитие в работах буржуазного историка Б.Н.
Чичерина. С особой силой подчеркивая роль государства как творца общественных отношений, Чичерин пытался доказать, что как и
«закрепощение», так и «раскрепощение» всех сословий в России в том числе и крестьянского, явилось всецело результатом деятельности
государственной власти.
Совершенно по - иному к истории крестьян подошли в России русские революционные демократы – В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.Г.
Чернышевский, Н.А. Добролюбов. Они считали, что народные массы были главной действующей силой в истории России. Вместе с тем они
отмечали крайне тяжелое положение русского крепостного крестьянства; в крестьянских движениях они видели форму протеста против
крепостничества.
Возникновение крепостного права Н.Г. Чернышевский объяснил как результат насильственных действий помещиков и самодержавного
государства.
Крупнейший буржуазный историк Ключевский объяснял закрепощение крестьян ростом их задолженности, то есть чисто
экономическими причинами.
Мы считаем, что тема моей курсовой работы является актуальной и в наши дни....

Заключение

Древнерусское феодальное государство возникло не внезапно. Оно возникло в результате длительного, постепенного и непрерывного
разложения первобытно-общинного строя и раскола общества на антагонистические классы. Образование этого государства явилось
закономерным завершением длительного формирования феодальных отношений в районах, издревле населенных восточным славянством.
По мере вызревания феодальных отношений повсеместно проходил процесс превращения родоплеменной знати в собственников земли, в
феодалов. Родоплеменная знать в лице старейшин родов и представителей княжеской дружины экспроприировала общинные земли и таким
путем превращалась в феодалов. С перерастанием союзов восточнославянских племен в первые феодальные государства князья отдельных
племен становились феодальными государями. По свидетельству западных и восточных источников Древняя Русь в IX в. и в начале X в. знала
уже разветвленную феодальную иерархию с установлением соподчинения феодалов разных ступеней. На разных ступенях феодально-
иерархической лестницы стояли крупные феодалы — бояре, князья черниговские, ростовские, полоцкие, переяславские, любечские и др.
Вершину этой социальной лестницы занимал великий киевский князь в качестве главы всей феодальной иерархии — верховного сюзерена.
Формирующийся класс феодалов расширял свои земельные владения и закабалял крестьян, некогда свободных общинников.
В этом он встречал полную поддержку государства, активно способствовавшего упрочению и развитию феодальных отношений.
Одновременно с формированием класса феодалов шел процесс формирования класса феодально-зависимого населения, в состав которого
входили самые разнообразные элементы. Развитие феодальных отношений, сопровождавшееся массовым разорением и обнищанием смердов,
составило ту основу, на которой стала развиваться классовая борьба в Древнерусском государстве. Вооруженные выступления крестьян
против феодалов, стихийные восстания,...