*
*


CAPTCHA Image   Reload Image
X

Эстетическая деятельность и эстетическое сознание.

рефераты, культурология

Объем работы: 18 стр.

Год сдачи: 2007

Стоимость: 350 руб.

Просмотров: 440

 

Не подходит работа?
Узнай цену на написание.

Оглавление
Введение
Литература
Заказать работу
Введение 2

1. Прекрасное, как центральная категория эстетики 4

2. Возвышенное и его место в системе эстетических категорий. 7

3. Трагическое 9

4. Комическое 12

5. Безобразное 15

Заключение 17

Литература 18

Введение

В истории эстетической мысли сложились пять теоретических моделей эстетического.

I модель (объективный идеализм): эстетическое — результат одухотворения мира божественным началом или идеей. Развитие этой концепции невозможно на основе атеистического мировоззрения;

II модель (субъективный идеализм): эстетическое — проекция духовного богатства индивида на этически нейтральную действительность. В этой концепции теряется критерий оценки эстетической ценности.

III модель (дуализм): эстетическое возникает благодаря единению объективного и субъективного начал.

IV модель (метафизический материализм): эстетическое — естественные свойства предметов.

V модель (диалектический материализм): она представляет в "общественной"концепции, согласно которой эстетическое — объективное свойство явлений, обусловленное их соотнесенностью с жизнью общества, человечества, общечеловечески-значимое в явлениях. Эта концепция дает возможность объяснить природу эстетического, исходя из единого основания.

Выяснение природы эстетического предлагает ответы на следующие вопросы: каков объект эстетического отношения, какова роль общественной практики в его бытии, как связано эстетическое с полезным?

При эстетическом восприятии предмета, во-первых, наше отношение к нему бескорыстно, не заинтересованно, чем принципиально отличается от морального и практического отношения; во-вторых, мы получаем удовольствие "без понятия"; в-третьих, предмет воспринимается как целесообразный "без представления о цели"; в-четвертых, предмет рассматривается "как предмет необходимого удовольствия". Кант обращает внимание на духовную специфику эстетического, выделяет из сферы утилитарного, но абсолютизирует практическую незаинтересованность человека в предмете эстетического наслаждения.

Главная эстетическая антиномия (прекрасное — полезное; прекрасное — бесполезное) схватывает реальную противоречивость человеческой деятельности, которая, хотя и носит прагматически-утилитарный характер, включает в себя и...

Литература

1. Борев Ю. Б., Категории эстетики, М., 1959, гл. 2

2. Гуревич П.С. Человек. Учебное пособие для образовательных учреждений. – М.: Дрофа, 1995.

3. Гусейнов А.А. Социальная природа нравственности, Издательство Московского университета, 1974г.

4. Дробницкий О.Г. Мир оживших предметов Издательство политической литературы, Москва, 1967г.

5. Каган М. С., Лекции по марксистско-ленинской эстетике, ч. 1, Л., 1963, с. 69—88

6. Лосский Н. "Мир как осуществление красоты" \ М., Прогресс-Традиция, 1998

7. Манн Ю. Русская философская эстетика \ М., МАЛП, 1998

8. Столяренко Л.Д., Самыгин С.И. Психология и педагогика в вопросах и ответах. Серия "Учебники, учебные пособия". Ростов-на-Дону: "Феникс", 2000.

9. Таранов П.С. Мудрость трех тысячелетий. / М.: ООО "Издательство АСТ", 1997

10. Чернышевский Н. Г., Возвышенное и комическое, в кн.: Избр. философские сочинения, т. 1, М., 1950, с. 252—299

После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.

Работу высылаем в течении суток после поступления денег на счет
ФИО*


E-mail для получения работы *


Телефон


ICQ


Дополнительная информация, вопросы, комментарии:



CAPTCHA Image
Сусловиямиприбретения работы согласен.

 
Добавить страницу в закладки
Отправить ссылку другу