*
*


CAPTCHA Image   Reload Image
X

Христианство и Русь(проблема двоеверия на Руси).

контрольные работы, культурология

Объем работы: 25 стр.

Год сдачи: 2009

Стоимость: 350 руб.

Просмотров: 496

 

Не подходит работа?
Узнай цену на написание.

Оглавление
Введение
Литература
Заказать работу
ВВЕДЕНИЕ 2

І.ЯЗЫЧЕСТВО И ХРИСТИЯНСТВО ДРЕВНЕЙ РУСИ 3

III. ВЛИЯНИЕ ВИЗАНТИИ НА РАЗВИТИЕ ДВОЕВЕРИЯ НА РУСИ 19

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 22

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 23











Список литературы

Введение

Принятие христианства и приобщение Древней Руси к западноевропейской книжной культуре не могло не породить проблемы взаимодействия языческой традиции и новых культурных приобретений.

“Вследствие присущего средневековью консерватизма - одного из важнейших сущностных качеств эпохи, - пишет В.В. Мильков, - статистические элементы культуры едва ли не преобладали над новообразованиями. Воспринятые через внешние влияния или выработанные собственными автохтонными усилиями, культурные достижения удерживались веками. Поэтому проблема культурных влияний, особенно тех традиций, которые оказывали длительное воздействие на духовную жизнь страны, да к тому же служили делу преемственности при трансляции одной культуры в другую, есть ни что иное, как проблема традиционализма. Без учета широкого спектра представляющих его направлений невозможно составить адекватное представление о древнерусской культуре”.

Принято считать, что это взаимодействие проявилось в специфической форме “двоеверия”, якобы принципиально отличавшего древнерусскую (а затем и собственно русскую) культуру от культур прочих народов. Попытаемся разобраться, так ли это.





















І.Язычество и християнство Древней Руси



Взаимоотношения язычества и христианства в Древней Руси носили сложный и противоречивый характер. Осмысление их специфики, начавшееся ещё в первые века христианства на Руси, было первоначально достаточно односторонним. Само церковное понятие «язычник» означало «чужой», «по смссмммсторонний», «прочий». Идея неприятия язычества проводилась в большинстве средневековых письменных источников, объединяя «Сказание о распространении христианства на Руси», Изборник Святослава 1073 года, «Повесть временных лет», «Память и похвалу князю русскому Владимиру» Иакова Мниха, жития святых и т.д. Из этого ряда выпадает разве что «Слово о полку Игореве», само по себе величайшее и неповторимое произведение, автор которого прекрасно знал языческую мифологию. Вообще упоминания о...


1. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: В 3 т. - М., 2004.

2. Волошина ТА, Астапов СН. Языческая мифология славян. -Ростов Н-Д,, 2006.

3. Голубинский Е.Е. История русской церкви. - М., 1997.

4. Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси: В 2-т. - М., 2007.

5. Рапов О.М. Русская церковь в IX в. - первой трети ХП в. Принятие христианства - М., 2008.

6. Рыбаков Б.А. Язычество в древней Руси. - М., 1987.

7. Христианство: Словарь. Ред. Андронов В.Г. - М., 1994.

После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.

Работу высылаем в течении суток после поступления денег на счет
ФИО*


E-mail для получения работы *


Телефон


ICQ


Дополнительная информация, вопросы, комментарии:



CAPTCHA Image
Сусловиямиприбретения работы согласен.

 
Добавить страницу в закладки
Отправить ссылку другу