*
*


CAPTCHA Image   Reload Image
X

Учение о мессии в иудаизме и христианстве

дипломные работы, Религия

Объем работы: 60 стр.

Год сдачи: 2009

Стоимость: 2800 руб.

Просмотров: 734

 

Не подходит работа?
Узнай цену на написание.

Оглавление
Введение
Литература
Заказать работу
СОДЕРЖАНИЕ



Введение…………………………………………………………………………3

1. Понятие «Мессия» в иудаизме и христианстве……………………..…11

1.1 Мессия в Ветхом Завете……………………………………………...11

1.2 Мессия в Талмуде……………………………………………………..16

1.3. Иисус Христос мессия. ………………………………………………20

2. Учение о мессии в иудаизме……………………………………..………24

2.1 Иудаизм как религия…………………………………………………..24

2.2 Ожидание прихода мессии в иудаизме……………………………….28

2.3 Почему Иудеи не приняли Христа как мессию………………………35

3 Учение о миссии в христианстве…………………………………………….43

3.1 Ожидание прихода мессии в христианстве…………………………..43

3.2 Христианство как религия…………………………………………….45

3.3 Свидетельства нового завета…………………………………………..52

Заключение………………………………………………………………………57

Список используемой литературы…………………………………………….59

Введение



Дипломная работа посвящена теме «учение о мессии в иудаизме и христианстве». Важность этой темы трудно переоценить. Тема мессианства или «мессии» рассматривается в дипломной работе в свете двух религий иудаизма и христианства.

Важность темы исследования. Взаимоотношения этих двух религий с самого начала складывались непросто. Между христианством и иудаизмом действительно существует внешнее сходство, но оно скорее кажущееся, ибо различия чрезвычайно глубоки.

Однако, христианство как религия, изначально возникло внутри иудаизма. Обратимся к Ветхому Завету. Эта древнейшая книга, памятник религиозной мысли и одновременно оплот верующих современности, является общей, как для христиан так и для иудеев. Различия заключаются в понимании текстов и трактовании пророчеств. Мессианские пророчества одна из самых интересных тем, вызывающих множество дискуссий в религиозных и научных кругах.

Иудеи в отличии от христиан не признают Иисуса мессией.

Христианская традиция указывает на колыбель Христа как на источник христианской религии. Но с точки зрения исторической науки все обстоит не так просто. Прежде всего, историческая достоверность основных моментов биографии Христа вызывает сомнения.

Хотя весь мир пользуется христианским летоисчислением, согласно которому мы живем сейчас, факты противоречат этому. На основании самих же евангельских повествований приходится сделать вывод, что младенец родился за четыре года до новой эры.

Так считает и большинство ученых. Однако если мы обратимся к Талмуду, то окажется, что время жизни Христа приходится на середину II на. до н.э. Это заставляет еще больше усомниться в исторической достоверности образа, запечатленного в евангелиях. Кроме того, сравнительный анализ еврейских и христианских источников того периода выявляет целый ряд существенных расхождений. Правда, у Иосифа Флавия мы находим рассказ о рождении Христа, но современные исследователи признают его позднейшей вставкой, сделанной в восьмом или девятом веке....

Список используемой литературы:



1. Глазерсон М. Огненные буквы: Нумерология, астрология, медитация в еврейской традиции. М. – Иерусалим, 1997

2. Барац А. Лики Торы. М. – Иерусалим, 1995

Байджент М., Р.Лей Р., Г.Линкольн Г. Священная загадка www.kulichki.com/moshkow/HISTORY/EUROP/

3. Вайн Ш.Т. Новый путь в иудаизме: Быть евреем, веря в разум и чувство собственного достоинства. М., 2003

4. Виппер Р.Ю. Очерки истории Римской империи (окончание). Рим и раннее христианство. Избранное сочинение в 2-х томах. Том 2. Ростов н/Д: изд. «Феникс»., 1995г. – с. 261

5. Вук Г. Еврейский образ жизни. Иерусалим – М., 2003

6.Глазерсон М. Огненные буквы: Нумерология, астрология, медитация в еврейской традиции. М. – Иерусалим, 1997

7. Кац А.С. Евреи. Христианство. Россия. СПб, 2000

8. Левинская И.А. Деяния апостолов. Гл. I-Viii. Историко-филлологический комментарий. 1999., СпБ

9. Макдауэлл Д. Неоспоримые свидетельства. Москва, 1993 г.

10. Минкина З., Померанц Г. “Великие религии мира”, М., “Рипол”, 1995.

11. Пиотровский Ю. Г. Является ли Иисус Мессией? Проблемы иудео-христианского диалога. СПб. Изд-во Алетейя. 2006 г.

12. Пилкингтон С.М. Иудаизм. М., 2000

13. Ристо Сантала. Пер. с англ. Мессия в Ветхом Завете в свете раввинистических писаний. СПб,1995.



14. Штейнзальц А.: Статьи раввина о иудаизме, М., 2004

15. Штаерман Е. Кризис античной культуры, М., 1998

16. Членов М. Россия и Израиль: Православное христианство и иудаизм Выступление на межрелигиозной академической конференции Декабрь 1998 г., Маале-Ахамиша, Израиль

17. Яблоков И. Н. Религиоведение. М.: Гардарика, 2004.

18. Яковлев Р.Е. Пророчества о мессии. М., 2007г

19. Антология мировой философии. М., 1969. Т. 1, Ч. 1.

20. Библия. – М.: Книга, 1995-1197с.

21. Кицир Шулхан Арух (краткий свод законов еврейского образа жизни). Изд. Шамир Иерасулим, 1994. Вступительная статья Броновер Г.

После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.

Работу высылаем в течении суток после поступления денег на счет
ФИО*


E-mail для получения работы *


Телефон


ICQ


Дополнительная информация, вопросы, комментарии:



CAPTCHA Image
Сусловиямиприбретения работы согласен.

 
Добавить страницу в закладки
Отправить ссылку другу