*
*


CAPTCHA Image   Reload Image
X

Педагогічні погляди Е. Роттердамського

рефераты, педагогика

Объем работы: 29 стр.

Год сдачи: 2010

Стоимость: 250 руб.

Просмотров: 544

 

Не подходит работа?
Узнай цену на написание.

Оглавление
Введение
Заключение
Заказать работу
Вступ…………………………………………………………….…………..3
1. Гуманістичні погляди Еразма Роттердамського та їх становлення і розвиток у лоні Відродження та Реформації...........................................................................4
2. Педагогічні погляди Еразма Роттердамського……………………...…9
2.1. Про освіту як засіб морального виховання особистості………..…11
2.3. Про необхідність стимулювання та корекції поведінки дитини…..13
2.2 Про гру як засіб виховання дитячої соціальності…………………..15
Висновок…………………………………………………………………..18
Список використаної літератури………………………………………….…19
Еразм Роттердамський - нідерландський гуманіст епохи Відродження (близько 1469 -1536 рр.) католицький письменник, письменник-педагог, богослов, біблеїст, вчений-філолог. Не був справжнім філософом, але виробив величезний вплив на сучасників. Краще за всіх інших гуманістів Еразм оцінив могутню силу книгодрукування. Його твори перевидавалися з швидкістю, якою можуть позаздрити інші наші вітчизняні видавці. Довгий час займав провідне положення у європейському науковому і літературному світі. На його думку зважали передові люди його часу, з ним йшли нога в ногу ті, хто боровся із тупим фанатизмом, неуцтвом схоластів, забобонами, хто прокладав дорогу прогресу, освіті, правді. Вважаючи розум людини в боротьбі зі всім відсталим за найбільш ефективну зброю, Еразм став попередником просвітителів XVIIIст.
Еразм Роттердамський усвідомлював безглуздя рабського копіювання античних зразків, навіть схожих з первинною простотою, щирістю і безкорисливістю, настільки разюче несхожими з сучасним багатством, жорстокістю, бездушною обрядовістю і владолюбством католицької церкви.
Еразманський зразок - його легкість і витонченість, нескінченні жарти, кепкування, обмовки – дратували ворогів, ваговитих фанатиків, не менше, ніж прямий текст.
Більше всього мав докори від недругів і навіть від друзів, за життя і, особливо, після смерті діставалося Еразму за непослідовність.
Сатиричне перо Еразма стало влучною зброєю в непримиренній його боротьбі з пережитками, відсталістю і всілякою негідністю, породженою феодальним ладом.
На основі гуманізму Еразм будує свою концепцію виховання благородної людини, відображаючи в ній і своє специфічне відношення: довіру до людської природи, відчуттів, верховенство життя над відвернутими поглядами, світське благочестя, своєрідний демократизм. Необхідно підкреслити і ще одну особливість вчення Еразма про людину і людство - цілісне сприйняття розвитку духовно-тілесної істоти у органічній єдності зі всесвітом (космополітизм).
Роттердаський іронізує над ченцями-трутнями, їдко глузує з бездумного поклоніння святим мощам і іконам, з ритуалів і атрибутів зовнішньої релігійності, висловлює сумніви в деякі чудеса святих, кепкує з індульгенцій і папських бул, викриває фальш безчесних церковних проповідників; осуджує феодальні міжусобиці, загарбницькі походи, які несли непоправне лихо народам.
Сміливо відстоював Еразм право жінок на освіту, осуджував проституцію, вважаючи одруження найкращою формою взаємовідносин між чоловіками й жінками, виступав проти нерівних шлюбів. У цьому відношенні Еразм стояв вище від своєї епохи, випереджаючи її погляди на декілька століть.
Еразм із задоволенням спостерігав, як здає свої позиції схоластика, як створюється нова світська культура, осяяна ідеями гуманізму, як людська особистість набуває дедалі більшої ваги,...

После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.

Работу высылаем в течении суток после поступления денег на счет
ФИО*


E-mail для получения работы *


Телефон


ICQ


Дополнительная информация, вопросы, комментарии:



CAPTCHA Image
Сусловиямиприбретения работы согласен.

 
Добавить страницу в закладки
Отправить ссылку другу