*
*


CAPTCHA Image   Reload Image
X

Обычное право и правовой обычай

курсовые работы, Теория государства и права

Объем работы: 40 стр.

Год сдачи: 2011

Стоимость: 800 руб.

Просмотров: 588

 

Не подходит работа?
Узнай цену на написание.

Оглавление
Введение
Содержание
Заключение
Заказать работу
Оглавление

Введение 3
1.Понятие и сущность правового обычая. Исторический аспект 5
2.Особенности классификации норм обычного права 17
3.Современное представление об обычном праве 25
Заключение 39
Список использованных источников 42
.....Обычай представляет собой механизм саморегулирования группы, действующей как самоуправляющаяся, самоорганизующаяся и саморегулирующаяся структура. Он выступает как одна из форм действующих в обществе нормативных регуляторов - правовых, моральных, религиозных и иных. Поэтому нет и не может быть абстрактных обычаев, или просто обычаев, или обычаев вообще.
Обычаи, мифы, ритуалы и т.п. относятся к области социальной морфологии, они предстают в качестве первичных форм, в которых существует и передается социально ценная информация от одного поколения к другому . Специфика обычая в том, что единицей информации, которую он транслирует в рамках культуры, является социальная норма, правило поведения, предписание, социальный императив, авторитарное веление группы или групп, в рамках которых действует тот или иной обычай .
Обычай относится к норме, как форма к своему содержанию. Он является единственным источником, универсальной формой древнего права.
В современной научной мысли существует ряд направлений, предметом изучения которых являются правовые обычаи и обычное право: история, этнология, социология и юриспруденция.
В связи с этим цель настоящей работы - раскрыть достигнутый на сегодняшний день уровень научной разработанности темы правового обычая и обычного права в общественных науках и официальную и неофициальную практику применения правового обычая и обычного права в РФ.
Сообразно выдвинутой цели поставлены и решены следующие задачи:
1.рассмотреть понятие и сущность правового обычая в историческом аспекте,
2.выявить особенности классификации норм обычного права;
.....Обычай представляет собой механизм саморегулирования группы, действующей как самоуправляющаяся, самоорганизующаяся и саморегулирующаяся структура. Он выступает как одна из форм действующих в обществе нормативных регуляторов - правовых, моральных, религиозных и иных. Поэтому нет и не может быть абстрактных обычаев, или просто обычаев, или обычаев вообще.
Обычаи, мифы, ритуалы и т.п. относятся к области социальной морфологии, они предстают в качестве первичных форм, в которых существует и передается социально ценная информация от одного поколения к другому . Специфика обычая в том, что единицей информации, которую он транслирует в рамках культуры, является социальная норма, правило поведения, предписание, социальный императив, авторитарное веление группы или групп, в рамках которых действует тот или иной обычай .
Обычай относится к норме, как форма к своему содержанию. Он является единственным источником, универсальной формой древнего права.
В современной научной мысли существует ряд направлений, предметом изучения которых являются правовые обычаи и обычное право: история, этнология, социология и юриспруденция.
В связи с этим цель настоящей работы - раскрыть достигнутый на сегодняшний день уровень научной разработанности темы правового обычая и обычного права в общественных науках и официальную и неофициальную практику применения правового обычая и обычного права в РФ.
Сообразно выдвинутой цели поставлены и решены следующие задачи:
1.рассмотреть понятие и сущность правового обычая в историческом аспекте,
2.выявить особенности классификации норм обычного права;

Обобщим результаты проделанного исследования.
Обычное право появляется раньше государства, способствует, а иногда противодействует его образованию и на протяжении длительного времени не просто сосуществует с публичной властью и судами, но и работает вместе с ними, служит им, часто вынужденно, приспосабливается к новым политическим институтам. Обычное право - это не переходная форма, а фундаментальное явление, проходящее через всю правовую историю.
Отдавая должное исторической роли обычного права и осознавая невозможность возвращения эры его господства, следует тем не менее ожидать, полагает автор, что в будущем значение правового обычая возрастет вследствие необходимости рано или поздно искать выходы из лабиринтов огосударствленного, политизированного, бюрократизированного права.
Современная обычно-правовая норма, наверное, будет сильно отличаться от своего древнего аналога, но она удержит в себе главный определяющий признак правового обычая - правила поведения, сложившиеся вследствие фактического их применения в течение длительного времени, а также признаки, отражающие специфические особенности социальной группы, в которой данная норма зародилась.
Перспективы правового обычая в наши дни прямо или косвенно связаны с расширением самоуправленческих процессов, необходимость которого в мире общепризнанна.
Правовой обычай как источник права прошел долгий исторический путь. Он воспринимается всеми типами права. Это происходит путем санкционирования либо правотворческими, либо судебными органами. Как источник права правовой обычай применяется как дополнение к закону или как самостоятельный вид.
Если содержание обычая - это неписаная норма, то последняя уже полностью подпадает под теоретико-правовое определение юридической нормы как общеобязательного правила поведения многократного применения, адресованное всем участникам правового общения. Обычно-правовая норма отвечает и "трехчленной системе", принятой теорией права относительно юридической нормы,...

После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.

Работу высылаем в течении суток после поступления денег на счет
ФИО*


E-mail для получения работы *


Телефон


ICQ


Дополнительная информация, вопросы, комментарии:



CAPTCHA Image
Сусловиямиприбретения работы согласен.

 
Добавить страницу в закладки
Отправить ссылку другу