*
*


CAPTCHA Image   Reload Image
X

отношение русской православной церкви к старообрядчеству

курсовые работы, культура

Объем работы: 33 стр.

Год сдачи: 2007

Стоимость: 500 руб.

Просмотров: 521

 

Не подходит работа?
Узнай цену на написание.

Оглавление
Введение
Заключение
Заказать работу
Введение 3
1. Определение раскола, русская церковь перед расколом 6
1.1. Канун раскола 6
1.2. Реформы Никона 9
2. Основные причины и последствия раскола 13
2.1. Начало раскола. Основные противники Никона 13
2.2. Причины и последствия 22
3. Отношение русской православной церкви к старообрядчеству 27
Заключение 29
Список литературы 34
Расколом принято называть произошедшее во второй половине XVII века отделение от господствующей Православной Церкви части
верующих, получивших название старообрядцев, или раскольников. Значение Раскола в русской истории определяется тем, что он
являет собой видимую отправную точку духовных противоречий и смут, завершившихся в начале XX века разгромом русской
православной государственности.
О Расколе писали многие. Историки - каждый по-своему - толковали его причины и разъясняли последствия (большей частью весьма
неудовлетворительно и поверхностно). Непосредственным поводом для Раскола послужила так называемая «книжная справа» - процесс
исправления и редактирования богослужебных текстов.
За ликвидацию местных различий в церковно-обрядовой сфере, устранение разночтений и исправление богослужебных книг и другие меры
по установлению общей богословной системы выступали все члены влиятельного «Кружка ревнителей благочестия». Однако среди его
членов не было единства взглядов относительно путей, методов и конечных целей намечаемой реформы. Протопопы Аввакум, Даниил,
Иван Неронов и другие считали, что русская церковь сохранила «древлее благочестие» и предлагали проводить унификацию, опираясь
на древнерусские богослужебные книги. Другие члены кружка (Стефан Вонифатьев, Ф.М. Ртищев), к которым позднее присоединился
Никон, хотели следовать греческим богослужебным образцам, имея в виду в дальнейшем объединение под эгидой московского
патриарха православных церквей Украины и России (вопрос о об их объединении, в связи с нарастанием Освободительной борьбы
украинского народа против посольских поработителей, приобрел в это время важное значение) и укрепление их связей с восточными
православными церквями.
При поддержке Алексея Михайловича Никон начал проводить исправление русских богослужебных книг по современным греческим
образцам и изменил некоторые обряды...
Итак, что же привело к столь серьезным переменам в Русской Церкви?
Непосредственным поводом для Раскола послужила книжная реформа, но причины, настоящие, серьезные, лежали гораздо глубже, коренясь
в основах русского религиозного самосознания.
Религиозная жизнь Руси никогда не застаивалась. Обилие живого церковного опыта позволяло благополучно решать самые сложные
вопросы в духовной области. Наиболее важными из них общество безоговорочно признавало соблюдение исторической
преемственности народной жизни и духовной индивидуальности России, с одной стороны, а с другой - хранение чистоты вероучения
независимо ни от каких особенностей времени и местных обычаев.
Незаменимую роль в этом деле играла богослужебная и вероучительная литература. Церковные книги из века в век являлись той
незыблемой материальной скрепой, которая позволяла обеспечить непрерывность духовной традиции. Поэтому неудивительно, что по
мере оформления единого централизованного Русского государства вопрос о состоянии книгоиздания и пользования духовной
литературой превращался в важнейший вопрос церковной и государственной политики.
Не удивительно, что, стремясь к унификации русской церковной
богослужебной сферы, и полному равенству с восточной Церковью, патриарх Никон решительно взялся за исправление богослужебных
книг по греческим образцам. Это-то и вызвало наибольший резонанс. Русские люди не хотели признавать «нововведения»,
происходившие от греков. Изменения и дополнения, внесенные переписчиками в богослужебные книги, и обряды, доставшиеся им по
наследству от предков, настолько укоренились в сознании людей, что принимались уже за истинную и священную правду.
Нелегко было проводить реформу в условиях сопротивления большой части населения. Но дело осложнилось, главным образом, тем,
что Никон использовал церковную реформу, в первую очередь, для...

После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.

Работу высылаем в течении суток после поступления денег на счет
ФИО*


E-mail для получения работы *


Телефон


ICQ


Дополнительная информация, вопросы, комментарии:



CAPTCHA Image
Сусловиямиприбретения работы согласен.

 
Добавить страницу в закладки
Отправить ссылку другу