Скифская культура

Скифская культура - термин, в который исследователи вкладывают разный смысл. В узком значении этим термином называют культуру только
самих скифов, занимавших территорию степей Северного Причерноморья между Дунаем и Доном. В более широком смысле термин
употреблялся как название культуры, распространенной на территории степной и лесостепной зон к северу от Черного моря и Северного Кавказа
в VII - III вв. до н. э. В данную эпоху европейские и азиатские степи и прилегающие к ним территории были заселены различными по
происхождению племенами, говорящими на разных языках. Однако основное занятие их (пастушеское скотоводство, охота, частично
земледелие), материальная культура, общественный строй, искусство всех этих племен имели много общего. Для скифской культуры характерно
широкое применение курганного обряда при захоронениях. Рядом с погребением знатного скифа или их царя клали убитых жен-наложниц, слуг,
рабов коней. Сверху насыпан высокий курган. К примеру, курган Ульского аула (VI в. до н. э.), высотой 15 м знаменит тем, что здесь в жертву
умершему было принесено более 400 коней. Выразительные элементы скифской культуры - бронзовые котлы, зеркала с петельками и ручками в
центре диска, распространение звериного стиля в искусстве. Весь комплекс этих ярких признаков имел широкое распространение в культурах
кочевников степей Евразии, так называемого скифо-сибирского мира. Этим обусловлено и появление термина "скифо- сибирский звериный
стиль".
Скифы играли серьезную роль в политической жизни Передней Азии, участвовали в процессе этногенеза многочисленных народов нашей страны,
создали поразительное искусство, получившее широкое географическое распространение. Сведения о скифах содержатся у греческих и
латинских писателей и в ассирийско-вавилонских клинописных документах. Ценнейшим сведениям о занятиях, обычаях, образе жизни и
верованиях скифов мы обязаны Геродоту, который посвятил значительную часть своей "Истории" этому народу. Известно о...

На фоне изложенного, становится ясно, что скифская культура, как бытовая, так и декоративная, таит в себе множество загадок. Трудность в
изучении быта скифов состоит также в том, что нет каких-либо масштабных памятников, кроме курганов, которые, в свою очередь, не
полностью отвечают на вопросы исследователей. Так или иначе, можно сделать вывод, что культура скифов очень разнообразна; уровень
развития скифской цивилизации в середине I тысячелетия до нашей эры был достаточно высоким, чтобы говорить о скифах как об одном из
величайших народов своего времени. Хочется верить, что с развитием науки и техники нам удастся получить какие-то новые сведения о жизни
этого удивительного народа.
Как уже упоминалось выше особенностью культуры скифов, в первую очередь стоит обратиться к так называемому “звериному стилю” в
скифской культуре. Понятием "звериный стиль" принято обозначать широко известную изобразительную манеру мастеров-художников первой
половины - середины I тысячелетия до н. э.
В период своего военно-культурного расцвета скифы развивали свой культурный потенциал, а параллельно с этим распространяли его на
своих соседей.
Парадокс, как уже упоминалось выше, заключается в том, что скифизируется наиболее мощная в военном отношении этнокультурная группа
лесостепи, а в более слабых группах эти процессы менее заметны.
Существуют разные представлении о происхождении скифов:
1.скифы произошли в пустынной земле от первого человека по имени Таргитай;
2. скифы происходят от брака Геракла с полудевой, полузмеей, у которой верхняя часть тела была женской, а нижняя – змеиной;
3. кочевые скифы, жившие в Азии, будучи теснимы войною со стороны массагетов, перешли реку Аракс и удалились в киммерийские земли.
Список литературы