Соотношение естественно-научной и гуманитарной культуры

Смятение умов – характерная черта нашего времени. Сегодня в российском обществе идет мучительный поиск выхода из мировоззренческого
тупика, в которым мы оказались. Великое нестроение России вызвало к жизни старые, наболевшие вопросы: о постижении и смысле истории,
об исторических судьбах нашей многострадальной Родины, о выборе дальнейшего пути. Но за ворохом современных проблем мало кто
усматривает их глубинную основу – всеобъемлющий кризис образования и мировоззрения, охватившее не только нас, но и весь
цивилизованный мир, как составная часть общего кризиса человеческой цивилизации конца XX века. Кризис обусловлен наличием
всеуглубляющегося разрыва между естественно-научным и гуманитарным знанием. Возникший в период научной и культурной революции XVI –
XVII в.в., он принял сегодня удручающие размеры, породив не только фрагментарное видение мира, но и искаженные представления о нем.
У современного рационально мыслящего человека, окончившего обычную школу, напрочь отсутствует целостное восприятие мира. Его
представление формируются на основе данных, поступающих из различных областей науки и культуры, практически ни чем не связанных
между собой. К тому же эти данные зачастую меняются с такой быстротой, что не позволяют человеку адекватно реагировать на возникающие
нестандартные ситуации. К ним необходимо отнести, прежде всего, экологический кризис, утрату нравственных и духовных ценностей,
нестабильность политической и экономической жизни, быструю смену технологий. Таким образом, человек нуждается в синтезе естественно-
научного и гуманитарного понимания мира.
Целью данной работы является рассмотрение соотношения естественно-научной и гуманитарной культуры.
Для этого необходимо решить следующие задачи:
Дать понятие естественно-научной и гуманитарной культуры;
Проблема разрыва между естественно-научной и гуманитарной культурой.
1. Сущность естественно-научной и гуманитарной культуры
Человек обладает знанием об окружающей вселенной о самом...

Итак, в данной работе было рассмотрено соотношение естественно-научной и гуманитарной культуры.
Были решены следующие задачи:
Дать понятие естественно-научной и гуманитарной культуры;
Проблема разрыва между естественно-научной и гуманитарной культурой.
Естествознание затрагивает вопросы не только собственно естественно-научные, но и гуманитарные, потому что в нем освещаются пути
познания Человеком Природы. т. е. пути развития науки. А изучение этих путей составляет предмет философии (как науки о мышлении и
познании) и социологии (как науки о развитии человеческого общества) или психологии (как науки о человеческом интеллекте).
Уже в ХХ веке становилось все более ясным, что изучение общества как системы социальных отношений, в которой протекает человеческая
жизнь, будучи безусловно необходимым, оказывалось отнюдь не достаточным для понимания самого человека — самой сложной системы изо
всех, известных науке, ибо ее существование не укладывается ни в социальные, ни, тем более, в природные, биологические закономерности,
ни даже в единство тех и других, но требует включения в этот биосоциальный контекст третьей силы — культуры.
В сфере знания все более отчетливо осознавалось эвристическое значение междисциплинарного подхода, поскольку уровень сложности
системы «человек» делал необходимым сопряжение философского, психологического, педагогического, этического, эстетического и
культурологического аспектов ее анализа. Отсюда проистекала необходимость решения наиболее сложной задачи — разработка методологии
сопряжения гуманитарного знания как наук о человеке не только с обществознанием и культурологией, но и с естествознанием.