Правовой нигилизм и юридический идеализм

Сегодня большинство исследователей отмечают ключевую роль правосознания в сфере права. Тем не менее, достаточно большой объем
философско-правовой литературы, посвященной вопросам правосознания, не должен вызывать самоуспокоения. По мере увеличения числа
работ выявляются новые проблемы, становятся очевиднее пробелы в разработке ряда общих аспектов правосознания, возникает потребность в
уточнении положений, которые, казалось бы, очевидны. В связи с этим представляется актуальным проследить эволюцию понятия
«правосознание», тем более что до сих пор отсутствует общепризнанное определение данной категории.
Среди правовых явлений правовая культура, безусловно, представляет наиболее многостороннее и многослойное явление. Правовая культура
— один из аспектов общечеловеческой культуры, воплотившийся в праве и юридической практике, один из обязательных элементов
гражданского общества, правового государства. Она включает в себя и правовую культуру населения, и правовую культуру должностных лиц,
органов власти, государства в целом. Правовая культура составляет внутреннюю, ментально-духовную сторону правовой системы общества
и глубоко пронизывает правосознание, право, правовые отношения, законность и правопорядок, правотворческую, правоприменительную и
любую иную юридическую деятельность, регулирует поведение людей, сообразуясь с социокультурными, историческими особенностями
различных этносов, выступает инструментом достижения социальной стабильности.
О феномене правового нигилизма сейчас много говорят и пишут. Работы, посвященные данной проблеме, можно встретить на страницах
учебников «теории государства и права», в монографиях, в журналах «Государство и право», «Правоведение», «Российская юстиция» и др.
Действительно, в настоящее время нигилистическое отношение к праву стало наиболее показательной и неотъемлемой чертой сложившейся
в России ситуации культурно-правового кризиса. И тем не менее правовой нигилизм и нигилизм вообще - достаточно...

Правосознание имеет существенные признаки:
1. Правосознание есть форма общественного сознания.
2. Правосознание есть правовые представления и правовые чувства весьма общего характера, имеющие нормативное значение для поведения
людей, регулирующие это поведение с точки зрения прав и обязанностей членов общества, правомерности или неправомерности действий.
3. Правосознание есть знание правовых явлений.
4. Правосознание есть отношение людей к правовым явлениям, есть выражение классовых оценок справедливости или несправедливости
законов государства, судебной деятельности, правомерности поведения и пр.
5. Правосознание охватывает новые правовые требования к законодательным органам о принятии или изменении законов и к человеческому
поведению, которое должно регулироваться этими законами.61
Таким образом, правосознание есть форма общественного сознания, представляющая собой совокупность правовых взглядов и чувств,
обладающих нормативным характером и включающих в себя как знания правовых явлений, так и их оценку с точки зрения классовой (или
общенародной) справедливости, а также и новые правовые требования, отражающие экономические и политические потребности и интересы
общественного развития.
Нигилизм присутствует в обществе постоянно. Его объектом выступает как само право, так и его идеологическая ценность, пропагандируемая
истинность, эффективность и необходимость права как регулятора социальных отношений. Не остаются в стороне объективные правовые
ценности - общепризнанные и апробированные национальной либо международной практикой правовые эталоны и стандарты.
Можно выделить некоторые общие черты современного правового нигилизма. Он, во-первых, имеет подчеркнуто демонстративный,
вызывающий и неуправляемый характер: во-вторых, является глобальным, массовым, широко распространенным не только среди граждан,
социальных и профессиональных групп, слоев, но и в официальных государственных структурах, законодательных, исполнительных и...