Какие основные виды ценностей выделяет К. Войтыла?

Ценности являются одним из основных структурных элементов морали. Моральными ценностями считаются ценности добра и зла, как то: благо,
справедливость, свобода, насилие, достоинство, честь, любовь, ненависть и др. Ценности изучает особая философская дисциплина аксиология.
Несмотря на то, что понятие ценности применялось в обыденном и в научном языках с древности, оно стало философской категорией только во
второй половине XIX века благодаря работам Германа Лотце, а на рубеже XIX-XX веков оформляется уже отдельная научная, философская
дисциплина - аксиология.
В широком смысле слова ценности можно разделить на материальные и духовные. Материальные ценности относятся к ценностям,
определяющим повседневные потребности человека, например к вещам. В отличие от материальных, духовные ценности соответствуют
умственной, эмоциональной и волевой способностям, или Истине, Добру и Красоте.
Понятие ценности относится к свойству объекта, которое удовлетворяет желание субъекта. Другими словами, когда объект обладает
определенным свойством, удовлетворяющим желанию или воле субъекта, и признается субъектом в качестве отвечающего его требованиям, это
особое свойство объекта можно назвать ценностью. Иначе говоря, ценность есть нечто, принадлежащее объекту. Она становится реальной,
только если субъект признает ее в качестве таковой. Например, несмотря на возможное наличие в данный момент цветка, ценность этого цветка
не станет реальной, если кто-либо (субъект) не осознает его красоту. Чтобы ценность обозначилась, субъект должен признать свойство объекта
и оценить его как имеющее значимость.
Ценность - это свойство объекта, удовлетворяющее желание субъекта.
С другой стороны, ценности, удовлетворяющие желания, относятся к ценностям повседневных потребностей, а именно: еде, одежде, крову, то
есть материальным (вещным) ценностям. Материальная ценность есть ценность физической жизни, ценность, воплощающая желание души тела.
Любовь служит основой таких...

В данной работе рассмотрена природа человека и смысл его существования, природа ценностей. По работе можно сделать следующие выводы:
К. Войтыла выделяет следующие виды ценностей:
По содержанию: материальные (экономические) - производственно-потребительские ценности; политические; социальные; духовные
(нравственные, познавательные эстетические, религиозные).
По форме бытия: предметные; идеальные; духовные.
Предметные - естественные блага, потребительная стоимость, социальные блага, содержаться в общественных явлениях, историческое
событие, культурное наследие, моральное добро и т.п. Предметные ценности существуют не в сознании, а в мире вещей.
Духовные - общественные идеалы, установки, нормативы, запреты, цели, проекты, эталоны и стандарты, принципы действия, выраженные в
форме нормативных представлений о благе, добре и зле.
По субъекту: субъективно-личностные; надындивидуальные (групповые, классовые, общечеловеческие).
Личностные ценности формируются в процессе образования и воспитания.
Надындивидуальные результат развития общества и культуры.
Поскольку все ценности в соответствии со своей сущностью образуют иерархию, т.е. выступают по отношению друг к другу как высшие и
низшие, причем это отношение может быть постигнуто только "в" предпочтении и пренебрежении, то и само "чувствование" ценностей с
сущностной необходимостью обосновано "предпочтением" и "пренебрежением".
В структуре духовности особое место занимают духовно-нравственные ценности. Они оказывают огромное воздействие на объективную
реальность, и главным образом, на социальный мир. Духовно-нравственные ценности детерминируют поведение людей, во многом определяет
их взаимоотношения – межличностные, групповые и социальные. Через них осуществляется опосредование их производственной, социально-
политичес-кой, культурно-эстетической деятельности, ее гуманизация и ориентация на общечеловеческие ценности.
В центре внимания духовно-нравственных ценностей находятся такие базовые...