Проблема соотношения права и закона

Право – уникальный, сложный и общественно необходимый феномен, что на протяжении всего времени его существования научный интерес к
нему не только не исчезает, но и возрастает.
К правильному выводу о сущности какого-либо явления можно прийти лишь в случае, когда оно получило достаточное развитие, в основном
сформировалось.
Нравственность, государство и экономика – внешние условия, вызвавшие право к жизни как новое социальное явление. Специфика права
состоит в том, что в центре его находятся отдельный человек с его интересами и потребностями, его свобода.
Конечно, свобода человека исторически подготавливается всесторонним развитием общества, важнейших его сфер – духовной,
экономической, политической. Однако именно в праве и через право свобода закрепляется и доводится до каждого человека, до каждой
организации.
Право имеет общесоциальную сущность, служит интересам всех без исключения людей, обеспечивает организованность, упорядоченность,
стабильность и развитие социальных связей. Когда люди вступают в отношения между собой как субъекты права, это значит, что за ними
стоит авторитет общества и государства, и они могут действовать свободно, не опасаясь неблагоприятных последствий в социальном
плане.
Общесоциальная сущность права конкретизируется в его понимании как меры свободы. В пределах своих прав человек свободен в своих
действиях, общество в лице государства стоит на страже этой свободы. Таким образом, право не просто свобода, а свобода, гарантированная
от посягательств, защищенная свобода.
Цель работы - изучение сущности права. Для этого и поставлены следующие задачи (основные вопросы, подлежащие разработке
(исследованию)): специфика права как социальной нормы, концепция естественного права, проблема соотношения права и закона.
1. Специфика права как социальной нормы: основные теоретические представления
Правила, регулирующие поведение людей, действия социальных групп, коллективов, организаций, в своей...

Социальная норма - это правило социально-значимого поведения членов общества. Целостная, динамичная система социальных норм
является необходимым условием жизни общества, средством общественного управления, организации и функционирования государства,
обеспечения согласованного взаимодействия людей, прав человека, стимулирования роста благосостояния народа.
Формирование социологического направления в современной теории права и государства началось на исходе XIX века, когда социология
выделилась в самостоятельную отрасль знаний, и ее методы получили широкое распространение в общественных дисциплинах.
По сравнению с ранее существовавшими формами познания общества социологические доктрины обладают рядом особенностей.
Социологические теории права складывались двумя путями:
- с одной стороны, путем формирования правовых концепций в рамках общей социологии;
- с другой – путем распространения социологических методов познания в юриспруденции.
Естественно-правовые взгляды берут свое начало еще в Древней Греции и Древнем Риме. Они связаны с именами Демокрита,
Сократа, Платона и отражают попытки выявления нравственных, справедливых начал в праве, заложенных самой природой человека.
Фундаментальные права личности (человека как такового) включают в себя: право на жизнь и личную свободу, право вступать в брак,
право частной собственности, право на стремление к счастью и другие. Эти права являются естественными в строгом значении слова, ибо
коренятся в самой природе человека как свободного и духовного существа.
Проблема соотношения права и закона существовала практически всегда, с древнейших времен, с тех пор, как появилось право.
Рассматривалась эта проблема множество раз как в рамках зарубежного, так и отечественного права.
Список литературы