Разработка паломнического тура в Горную Колывань

Традиции православного паломничества уходят далеко в глубь истории. Первым исторически засвидетельствованным паломником был епископ Мелитон из города Сарды, столицы провинции Римской империи Лидии. Жил он в середине II века по Р.Х. Он путешествовал в Палестину с целью познакомиться с местами, где проповедовал Господь и Спаситель Иисус Христос. Надо сказать, что в то время христианство было гонимо и совершение паломничества во Святую Землю было связано со многими опасностями. Тем не менее, паломники были даже тогда.
С течением времени и с расширением земных пределов Церкви появлялись новые святые места, где жили и молились угодники Божии, где особым образом проявлялась благодать.
Совершали паломничества даже старцы-пустынники, которые всецело удалялись от суеты земной. Ходили они к святым местам пешком, а на вопрос: "Зачем они это делают?" - отвечали - "Стремимся же мы туда не потому, что считаем, будто Божество ограничивается местом — ибо знаем Его Собственные слова: не наполняю ли Я небо и землю? (Иер. 23.24), но потому, что для пламенеющих любовью дороги не только сами возлюбленные, но приятны и те места, где они бывали и беседовали" (Блаж. Феодорит Кирский. История боголюбцев. б.м., 1996. с.191).
Не у всех сегодня имеется возможность побывать на Святой Земле, Синае или Афоне. Это общепризнанные христианские святыни. Но есть святые места и в России, и на Алтае. Несколько столетий назад Евангельское благовестие услышали народы юга Сибири. Здесь появились священники-миссионеры. Их проповедь, их жизненный подвиг были очень похожи на труды первых апостолов. Не случайно их стали называть апостолами Алтая. В XIX веке здесь стали строиться скромные, но величественные духом храмы, здесь стало совершаться постоянное богослужение Творцу "всея твари". Здесь происходили чудеса и знамения.
Побывав на Алтае, можно соприкоснуться с реальной историей, которая сохранилась в рукотворных и нерукотворных памятниках: храмах, святых ключах, крестах, пещерах и ущельях, описанных...

Горная Колывань располагает всеми рекреационными ресурсами, необходимыми для развития туризма в данном районе Алтайского края. Но вследствие неразвитой инфраструктуры Колывань не пользуется успехом как в крае так и за его пределами. Причин такой непопулярности Горной Колывани несколько. Во-первых, это направление практически не рекламируется. Во-вторых, в этом районе мало туристических баз со стационарными домиками. В-третьих, нельзя отбрасывать проблему доставки туристов. Туда ездят в основном на собственном транспорте и со своим снаряжением. Для решения всех выше изложенных проблем необходимы немалые вложения в развитие туристской отрасли района. Жизнеспособность предлагаемого тура высока вследствие включенности в путевку услуг по доставке, питанию, проживанию туриста.