История политических и правовых учений

Таким образом, рассмотрев основные взгляды и точки зрения мыслителей Древнего Востока на проблему соотношения права и нравственных норм, мы приходим к выводу о том, что философы Древнего Китая по-разному подходили к решению данного вопроса. Так, Конфуций предложил достаточно простою и практичную модель поведения людей в обществе, основанную на нескольких моральных принципах. Лао-цзы наоборот построил сложную для понимания и утопическую модель соотношения нравственных начал и правовых норм в обществе, полагаясь на Дао и бездействие. В целом оба названных философа исходили из приоритета нравственных начал в регулировании общественных отношений.
Рассмотрев основные идеи мыслителей России на проблему правового государства, мы приходим к следующему выводу. Таким образом, основные положения теории правового государства вырабатывались главным образом в дореволюционный период. Высокий общетеоретический и гуманитарный потенциал российской юриспруденции позволял ее представителям делать широкие исторические и социологические обобщения, осуществить классификацию государств в зависимости от степени развития в них начал права и справедливости, определить понятие правового государства и прогнозировать пути его развития. Принадлежа в основной своей части к социологической школе права, они отстаивали эволюционный путь достижения идеала правовой государственности путем накопления правовой культуры гражданами и должностными лицами, связывания свободных государственных функций правом.