Особенности конституционно-правовой культуры в России и за рубежом

Современная Россия выбрала путь прогрессивного развития общества, всех сфер его жизнедеятельности, в том числе правовой. Осуществление
процессов демократической трансформации общества, эффективная реализация закрепленных в Конституции целей развития России,
становление новой политико-правовой системы, гражданского общества и правового государства предполагают значительную работу по
повышению уровня правовой культуры населения нашей страны.
Понятие правосознания обозначает сферу общественного, группового и индивидуального сознания, отражающую правозначимые явления и
обусловленную правозначимыми ценностями, представлениями о должном правопорядке. Правовое сознание дает представление о духовных
ценностях личности и общества с субъективной стороны. Оно выражается в чувствах, представлениях, идеях. Будучи элементом системы
правового воздействия, на общественные отношения, правосознание тесно связано с правовой культурой, которая в значительной степени
характеризует правовую систему страны. При анализе правовой культуры общества изучают правовые феномены, описывают и приводят
объяснения ценностей, идеалов и достижений в правовой сфере, которые отражают объем прав и свобод человека, степень их гарантированности
государством и обществом. Речь идет о качестве правовой жизни общества, о наличии или отсутствии в нем правовой личности, знающей,
понимающей и соблюдающей свои права и обязанности.
Законы создаются для того, чтобы регулировать поведение людей в обществе. Но это регулирование должно быть обеспечено соответствием
между правовой системой и уровнем массового правосознания граждан. Соответствие может быть достигнуто, если в законодательстве
отражаются правовые представления, господствующие в обществе при одновременной целенаправленной деятельности по повышению уровня
массового правосознания и законопослушания.
В нашей стране правовая культура населения пока еще низка и не отвечает современным требованиям. Даже законопослушные граждане не...

В настоящее время в нашей стране лишь зарождается понимание того, что только культура, право, демократия и рынок – четыре колеса
современной цивилизации, без которых не может обойтись ни одна страна, желающая своему народу свободы и благополучия. С этим нельзя не
согласиться.
Поэтому решение всех задач общественного развития непосредственно связано с устранением из жизни общества антикультуры, а в
первоочередном плане - тех ее слагаемых, которые по своей социальной сущности противоречат началам права и законами государства и
определяются как правонарушения. Однако следует подчеркнуть, что сегодня, в период совершенствования нашего общества, ключевым
является созидание.
На Западе, в силу органичного сочетания индивидуалистических установок и традиционного для буржуазного общества формализма права,
востребованность личностных характеристик человека незначительна, так сказать, избыточна для эффективной реализации требований права,
поэтому неразвитость теории правовых качеств личности вполне объяснима и в определенном смысле оправданна.
В России же, в силу глубинного культурного конфликта формализма юридического права и общественного запроса к содержательности правовой
жизни, выключенность человека (в его индивидуальных проявлениях) из правотворчества, из настояния и реализации своих прав, фактическая
незначимость этих прав - все это в определенной мере негативно сказывается на эффективности реализации права.
Всемерное развитие - через систему правовой идеологии, правового воспитания, правовой практики - правовых качеств человека способно
повысить значимость правовых регуляторов в индивидуальной жизни людей и в системе общественных отношений. А это направление
государственной политики непосредственно связано с необходимостью активного развертывания научных исследований проблемы правовых
качеств личности.
Система ценностей современной правовой культуры выражена в идеологии естественных и неотчуждаемых прав и свобод человека и...