Семья как социальный институт: основные понятия и подходы

Брак и семья на протяжении многих столетий являются неотъемлемыми элементами социальной структуры любого общества. Они считаются
фундаментальными социальными институтами, обеспечивающими воспроизводство и устойчивость человеческого общества.
К середине ХХ века в России, в большинстве промышленно развитых европейских и североамериканских стран исторически сложился и стал
наиболее распространенным тип нуклеарной семьи, основанной на моногамном браке, – это супруги, работающие вне дома, и их дети (зачастую
один ребенок). Тип отношений между супругами в такой семье довольно демократичен, так же как и отношения между родителями и детьми.
Для тех обществ, где нуклеарная семья является преобладающим типом семейной жизни, свойственны и определенные характеристики
демографических процессов, а именно: сравнительно позднее вступление в брак, невысокая рождаемость, относительно частые разводы, а во
второй половине ХХ века статистикой все чаще стало фиксироваться снижение числа официально регистрируемых браков и рост внебрачной
рождаемости. В социальном плане в таких странах существует, как правило, хорошо развитая система помогающих семье институтов: детских
учреждений, здравоохранения, обслуживающих предприятий
Семья является важнейшим институтом социализации личности. Именно в семье человек получает первый опыт социального взаимодействия.
На протяжении какого-то времени семья вообще является для ребенка единственным местом получения такого опыта. Затем в жизнь человека
включаются такие социальные институты, как детский сад, школа, улица. Однако и в это время семья остается одним из важнейших, а иногда и
наиболее важным, факторов социализации личности. Семью можно рассматривать в качестве модели и формы базового жизненного тренинга
личности. Социализация в семье происходит как в результате целенаправленного процесса воспитания, так и по механизму социального
научения. В свою очередь сам процесс социального научения также идет по двум основным...

Существенная трансформация российского общества, произошедшая в последнее десятилетие XX века, не могла не сказаться на состоянии
такого первичного социального института, как семья. Изменения очевидны во всех сферах семейной жизни. Меняются основы экономического
функционирования семьи, возможности деятельности и самовыражения, внутренние связи между членами семьи, ценностные ориентации и
жизненные приоритеты, матримониальные и прокреационные установки и поведение. Здесь прослеживаются параллели с продолжающимися
уже почти четыре десятилетия изменениями семьи в государствах с более высоким уровнем социального благосостояния.
Многочисленные исследования прошлых лет свидетельствуют, что в устойчивом бескризисном обществе трансформация системы семьи
демонстрирует высокий инерционный потенциал. Это связано с вполне объяснимой консервативностью мышления старших родителей и их
внутренним сопротивлением в принятии новых, на первый взгляд, не всегда понятных, изменений жизненных принципов. Признание новой
ценностной парадигмы, примирение с ней формируется в результате многократного столкновения взрослых членов семьи с изменившейся
социальной реальностью, на основе обретенного нового жизненного опыта.
Для российской семьи последних двух десятилетий, как и для всего общества, переход в новое качество жизни происходил скачкообразно,
вдруг, она неожиданно сталкивалась с совершенно иными социально-экономическими условиями. Преодоление возникшего в связи с этим
разрыва между традиционным сознанием и реальным бытием требовало кардинальных изменений мировоззрения как на уровне общества, так и
в рамках малых групп (в том числе, и семьи), а также на индивидуальном уровне отдельных представителей.