Помощь сиротам в в. 18 и 19 вв.

Сиротство является одной из главных социально-психологических проблем общества. Тем самым обусловлена необходимость ее осмысления и
переосмысления в переходные периоды исторического развития, когда происходит нарушение сложившихся социальных, экономических и
политических связей, изменение ценностных ориентаций, появление новых социальных общностей и групп.
В настоящее время изучение сиротства приобрело актуальность в связи ростом численности детей-сирот. В стремлении государственных и
общественных структур решить проблему сиротства, чрезвычайно важен учет исторического опыта, позволяющего вскрыть причины, тенденции и
закономерности развития этого явления. Современными исследователями сиротство рассматривается не только как лишение ребенком одного
или обоих родителей, но и как аномальное явление, характеризующееся дефицитом общественных и социальных институтов, обеспечивающих
соблюдение основных прав и свобод детей.
Объектом исследования является сиротство как социальное явление российской жизни 18-19 вв.
Предметом исследования – государственная помощь сиротам.
Задачи исследования:
- рассмотреть направления государственной помощи сиротам в 18 в.
- проанализировать содержание и формы помощи сиротам в 19 в.

Основным недостатком патронажа, т.е. передачи ребенка из приюта в семью для вскармливания и воспитания, еще при Екатерине II, при Марии
Федоровне и в конце XIX века являлось превращение его в «деревенский промысел», который общественность также назвала “позорным
промыслом”. То есть чаще всего взять к себе на воспитание ребенка за вознаграждение хотели беднейшие жители, для которых “пятирублевое
подспорье” являлось заметной помощью. Тем не менее, приходилось отдавать детей именно им, так как обеспеченные круги населения
предпочитали усыновление. Вот почему жизнь и судьба передаваемых на патронаж детей были ужасными. Они попадали туда, где “дом
разваливается, крыша прохудилась, ни двора, ни построек не видно.
Семье, принявшей к себе ребенка на патронаж, выплачивалось разное по своим размерам пособие. Но в любом случае речь шла об обычном
«народном промысле», подобно извозному, кустарному и т.п. Свидетельством тому служит опрос 500 обследованных в то время семей,
подавляющее большинство которых на вопрос о причинах занятия этим промыслом отвечали – «по бедности».
М. Ошанин в конце 19 века писал: «…ужасные, потрясающие совесть результаты воспитания сирот подсказывают жестокую мысль, что не
стоит заботиться о сохранении жизни младенцев, если мы не можем им приготовить жизнь вне порока и разврата. На народные трудовые
деньги мы создаем этому же народу новое бремя, новых преступников и новую искусственную тяготу». Но эти выводы касались и детей,
отданных на патронатное воспитание в деревенские семьи».
И учреждения для сирот, и патронатные модели существовали в России издревле.