Основные концепции общественного развития

В настоящее время, как и столетия назад, единого мнения об истории становления и развития человечества не выработано. Человеческое
общество еще хранит немало тайн, не познанных и не объясненных человеческим умом. И причина этого главным образом в том, что науки,
занимающиеся человеческим обществом, – философия, социология, политэкономия, история, демография еще слишком молоды и, по-видимому,
не накопили достаточного материала для обоснованных и убедительных выводов.
Если признается, что общество находится в состоянии развития, то возникает вопрос, чем обусловливается его развитие. Вопрос этот
оказался довольно сложным. Об этом говорит то разнообразие мнений, которое имеется на этот счет, а также и то, что исчерпывающего
ответа на него нет и сегодня. Но ведь без определенного представления об этом трудно понять внутреннюю логику истории, объяснить мотивы
поведения и деятельности людей, определяющих исторический процесс.
Если общество развивается, то в каком направлении идет его развитие или такое направление отсутствует?

Каждый из рассматриваемых подходов необходим и важен, но недостаточен сам по себе. Так, цивилизационный подход сам по себе не может
объяснить причины и механизмы перехода от одной фазы цивилизационного развития к другой, а в рамках формационного подхода сложно
описывать различие стран Запада и Востока. Методологию формационного подхода тоже рано отвергать. Задача состоит как в ее модернизации,
так и в сочетании с цивилизационным подходом.
Нельзя утверждать, что все народы, вступившие на путь цивилизационного развития, обязательно проходят все пять выделенных Марксом
стадий, но такая стадия, например, как феодализм, общепризнанна. Полное право на существование имеет и цивилизационный подход. Ибо в
рамках одной формации могут существовать несколько цивилизаций одновременно, а некоторые цивилизации существуют, проходя за свою
историю несколько формационных стадий.
«Оба эти фактора, власть и собственность, бесспорно, оказывают огромное влияние на все сферы общественной жизни, но отнюдь не
воздействуют автоматически. Не менее серьезную, а иногда и решающую роль способны играть идеология, культура, исторические традиции,
национальный характер, геополитическая ситуация, международный порядок. Только с учетом взаимодействия всех факторов можно составить
достоверный портрет данного общества. Необходим многофакторный подход».
При всем видимом противоречии между этими двумя группами концепций они не исключают друг друга. Но и те и другие не дают полного ответа
на вопрос о порядке развития. В заключение можно сказать, что, по мере развития мировой цивилизации, изменений природной и социально-
экономической среды, могут появиться новые гипотезы, концепции общественного развития, которые учтут происходящие в мире и обществе
изменения.
Список использованной литературы