Анализ статьи О. Б. Сиротининой

Автор материала в качестве тезиса выдвигает мысль о том, что элитарный тип речевой культуры не есть абсолютное тождество термина
«хорошая речь».
Во-первых, в современном русском понятие «элитарный» в массовом сознании используется для обозначения «чего-то оторванного от народа,
непонятного ему». А хорошая речь как раз понятна, доступна.
Во-вторых, далеко не всегда носитель элитарного типа речевой культуры продуцирует хорошую речь. Качество речи зависит от многих
факторов. Не будет хорошей устной речи у людей с врожденной или приобретенной патологией органов речи (они не способны четко
выговаривать те или иные звуки, говорят слишком медленно, без нужного интонационного выделения), а также у глухонемых.
Кроме того, человек не может владеть всеми функциональными стилями в равной степени. Здесь автор приводит следующий пример: адвокат
составит исковое заявление лучше, чем самый яркий представитель элитарной речевой культуры, не связанный с юриспруденцией, а писатель
напишет рассказ лучше адвоката, к какому бы типу речевой культуры каждый из них ни принадлежал.
Степень логичности речи зависит и от качества памяти, и от особенности его темперамента, а не только степень его коммуникативной
компетенции человека.
Все сказанное доказывает, что не может быть прямого отождествления качества речи и уровня речевой культуры ее производителя. Однако
несомненно и то, что при равных условиях (одна профессия, один темперамент и т. д.) речь носителя элитарного типа речевой культуры
превосходит по своим качествам речь носителя любого другого типа.

В конечном итоге автор статьи подводит к выводу, что хорошая речь не синонимична элитарной, тем более не синонимична элитной, т.е. речи
какой-то элиты (политической, артистической). И хотя чаще всего она связывается с элитарным типом речевой культуры, хорошая речь может
производиться и носителями других типов речевой культуры, кроме того, носитель элитарного типа не всегда, не во всех ситуациях (и не
всякий) производит хорошую речь.