А. С. Пушкин и А. Н. Радищев: притяжение и отталкивание

Введение

Радищев и Пушкин — не равновелики, но есть то, что объединяет воедино этих двух таких разных по сути авторов.
А.Н. Радищев (1749-1802) — писатель-революционер. С 1785 начал работу над своим главным произведением «Путешествие из Петербурга в Москву». Это книга, с необычайной для того времени революционной смелостью разоблачавшая режим, обратила на себя внимание как Екатерины II, так и «общества».
«Путешествие из Петербурга в Москву» содержало в себе целую систему революционно-буржуазного мировоззрения. В своих взглядах на политическое устройство Российского государства Радищев склонялся к народному правлению. Проезд через Новгород (гл. «Новгород») Радищев использует для воспоминаний о былом, о народовластии в Новгороде. В «Путешествии» можно, правда, найти места, когда Радищев со своими проектами и описаниями социальных несправедливостей обращается к царю. Это сближает его с некоторой частью западноевропейских просветителей.
Стихотворение «Осьмнадцатое столетие», считающееся лучшим произведением Радищева, обобщает глубокие раздумья автора, подводит итог исканиям нескольких поколений:
Нет, ты не будешь забвенно, столетье безумно и мудро.
Будешь проклято вовек, ввек удивлением всех.
Крови — в твоей колыбели, припевание — громы сраженъев;
Ах, омоченно в крови, ты ниспадаешь во гроб…
Поэт сурово судит свой век, поднимаясь над частностями, над личными страстями.
От Радищева прямые пути ведут не только к поэзии декабристов, но и к творчеству А.С. Пушкина. Имя поэта-революционера стало символом «вольности», и Пушкин с гордостью сказал: «Вослед Радищеву восславил я свободу...»
Мотив фанатизма с самого начала зазвучал в поэзии Пушкина:
В порывах буйной слепоты,
В презренном бешенстве народа...;
О горе! о безумный сон!
Где вольность и закон? (Ода «Вольность»)
Над нами Единый властвует топор»; или позже: «При звучных именах Равенства и Свободы, как будто опьянев, беснуются народы...».
14 декабря 1825 г. история его страны...

Заключение
Наша дипломная работа была посвящена проблеме взаимопроникновения: притяжения и отталкивания социально-эстетических взглядов А.Н. Радищева и А.С. Пушкина.
Цель нашего исследования - выявить общность и противоречивость взглядов А.Н. Радищева и А.С. Пушкина на положение русского народа.
Для достижения цели, поставленной в работе решаются следующие задачи:
1. Дать краткую характеристику эстетической и общественно-политической позиций Пушкина и Радищева.
2. Провести сравнительно-сопоставительный анализ взглядов на Россию и народ в произведениях А.С. Пушкина и А.Н. Радищева.
В своей работе мы исходим из разграничения генетических и типологических связей и опираемся на теоретические идеи отечественных специалистов по русской литературе XVIII века (Ю. Бегунова, Г. Шторма, Н. Громова, Ю. Лотмана и др.) и ведущих пушкинистов (Д. Благого, Д. Лихачева, А. Лосева и др.).
Материалом исследования: «Путешествие из Петербурга в Москву» А.Н. Радищева и его осмысление Пушкиным в статьях «Александр Радищев» (1833) и «Путешествие из Москвы в Петербург» (1836).
Практическая значимость исследования заключается в возможности использования его результатов в процессе изучения русской литературы в школе. В приложении представлен оригинальный конспект урока по литературе, составленный по результатам исследования. На наш взгляд, данный конспект может служить образцом методической разработки конспектов уроков по литературе для учителей-словесников в общеобразовательных школах.
Выпускная квалификационная работа в соответствии с поставленными задачами состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и приложения. Общий объем работы составил 82 страницы.
В ходе анализа теоретической и методической литературы по данной теме, мы считаем целесообразным сделать ряд выводов:
1. А.Н. Радищев поднял голос в защиту многомиллионных масс крестьянства, издав в собственной типографии в мае 1790 г. свою книгу «Путешествие из Петербурга в...