Британская школа социальной антропологии

Введение
Одной из наиболее значительных европейских социологических школ начала XX века была, несомненно, школа Британской социальной антропологии. В силу практических потребностей Британской империи, социология в Британии занималась в основном изучением социоэтнографической проблематики. Это было необходимо для эффективного управления многочисленными колониями и доминионами. Изучая этносоциологическую проблематику, социологи Лондонской школы экономики создали весьма плодотворное направление, которое впоследствии получило дальнейшее развитие в таких школах, как французский структурализм, теория социального обмена и др.
Актуальность изучения данной темы обоснована тем, что на современном этапе развития социальной антрополгии как науки существует острая практическая необходимость обосновать роль Британской школы социальной антропологии в развитие мировой социальной антропологии. Этим обусловлен выбор темы нашего исследования: «Британская школа социальной антропологии».
Цель – проанализировать особенности становления и основные теоретические концепции Британской школы социальной антропологии.

Заключение
На основе анализа специальной литературы, мы считаем целесообразным, сделать ряд выводов:
- Основной заслугой Британской школы социальной антропологии является формулирование принципов функционализма, определяющих возникновение и развитие социальных институтов в зависимости от потребности общества решать новые, все более сложные задачи, возникающие перед ним по мере развития.
- Одним из первых создателей кафедры социологии Лондонского университета стал Эдвард Вестермарк (1862-1931), заложивший научные принципы социологического изучения различных этносов, на базе которых впоследствии сформировали свои концепции А. Р. Редклифф-Браун (1881- 1955) и Б. Малиновский (1886-1942).
- В британской социальной антропологии считается, что “Радклифф-Браун был первым “реальным профессионалом” в британской социальной антропологии, потому что он был профессионально подготовлен, оплачивался как антрополог, научил и воспитал других, проводя свою деятельность внутри институциональных рамок, и писал скорее для аудитории профессиональных коллег, чем для дилетантской публики.
- Радклифф-Браун создал теорию социальной структуры, которую он рассматривает как сеть социальных отношений, включающих устойчивые социальные группы, социальные категории, классы и социальные роли. Предполагается, что каждая социальная структурная система является самоподдерживающейся, гомеостатической, гармонической функциональной единицей; следовательно, первенство взаимосвязанности. Эмпирически работа подтверждает это изучением всегда частей, не как они существуют сами по себе, но как они функционируют в отношении с целым. Взаимоотношения и функциональная взаимозависимость являются ключами к такому анализу.
- Малиновский Б. К. понимал культуру как целостную, интегрированную согласованную систему, все части которой тесно связаны друг с другом. Исходя из этого, он требовал рассматривать каждый аспект культуры в том целостном культурном контексте, в котором он функционирует. Считая культуру...