Конституционные основы общественной жизни

Политические права и свободы нацелены на активное включение каждого индивидуума в жизнь страны, в управление ее делами. Эти права и
свободы создают условия для закрепления связей между человеком и обществом, гражданином и государством. От того, какого состояние
политических права и свобод, во многом зависит прочность устоев конституционного строя, реальность его демократизма уровень политической
культуры у населения. Вместе с тем политические права и свободы развиваются не в отрыве, а на фоне личных прав и свобод, во взаимодействии
с ними и, прежде всего при опоре на уважение к человеку.
Прежде всего, следует отметить, что хотя политические права и свободы широко декларировались в прошлом и даже служили украшением на
фасаде советской власти, их реализация была затруднена. В частности монополия на определение состава Советов у партийного аппарата
искажала смысл избирательных прав. Многопартийность на практике не допускалась, профсоюзы и другие общественные организации
рассматривались как придатки партийно-государственной машины. В таких условиях политические права и свободы способствовали отторжению
государства от народа, и рождению у последнего недоверия к институту демократии.
Теперь хотелось бы уделить немного внимания классификации прав и свобод личности. Существует несколько классификаций, а именно: в каком
порядке расположить конституционные права и свободы, с каких прав начать эту классификацию и какие права являются главными по
отношению к другим правам и свободам. Критерием данной классификации выступает сфера проявления свобод личности:
1. Права и свободы, складывающиеся в сфере личной свободы и индивидуальной безопасности, право на жизнь, право на честь и достоинство.
2. Права и свободы, складывающиеся в сфере экономической свободы, связанные со вступлением человека в экономические отношения.
Например, право собственности, свобода труда, право предпринимательсткой деятельности.
3. Права в сфере духовной и культурной жизни....

В результате проделанной работы были рассмотрены основные конституционные основы общественно-политических отношений в Российской
Федерации.
При рассмотрении данного вопроса были решены следующие задачи:
Рассмотрены конституционные основы политической жизни в РФ;
Рассмотрены конституционные основы общественной жизни в РФ.
Формирование посткоммунистической концепции прав человека, которая в явном или неявном виде лежит в основе провозглашаемых
политических программ и лозунгов, происходит не только под воздействием факторов политического, экономического и социально-
психологического характера. Немаловажное значение имеет то обстоятельство, что граждане, не имея поддержки от горизонтальных структур,
т е. достаточно развитого гражданского общества, продолжают зависеть от определенных услуг со стороны государства. Социальная
инертность, унаследованная от времен коммунизма, пассивность общества совмещается с беспомощностью отдельной личности и ее
зависимостью от государства.
В силу того, что социальные нормы, т. е. общепринятые правила поведения, в досоветский и, особенно, в советский период истории нашей
страны не совпадали, а иногда и прямо противоречили законодательно закрепленным, отсутствовал широкий общественный интерес к
вопросам правовой культуры, в частности, к гражданским и политическим правам.
Следует учитывать также, что в России отсутствует традиционная для западного общества веры в такие фундаментальные понятия, как
человеческое достоинство, право на свободу выбора жизненного пути и т. п.
Все сказанное свидетельствует о том, что, говоря о концепции прав человека, необходимо иметь в виду ее неразрывную связь с
социокультурными традициями и ценностями. Другими словами, реально действующая концепция прав человека как фундамент принимаемых
законодательных и политических решений, не может быть разработана лишь теоретическим, кабинетным путем. Такая концепция становится
идеологическим ориентиром общества не только и не столько...