Межличностные отношения

В последние десятилетия во всем мире все новые ученые включаются в разработку комплекса проблем, составляющих психологию познания
людьми друг друга. Каждый ученый интересуется, как правило, отдельными и частными вопросами, относящимися к этому большому комплексу,
но все вместе они создают предпосылки для глубокого проникновения в существо процесса формирования у человека знания других людей, а
также для подлинного постижения роли этих знаний в поведении и деятельности человека. Исследуются общие особенности формирования
образа другого человека и понятия о его личности, выясняется значение пола, возраста, профессии и принадлежности человека к той или
социальной общности для образования у него знания о других людях, выявляются типичные ошибки, которые допускает человек, оценивая
окружающих его людей, прослеживаются связи между познанием им самого себя и пониманием других лиц. Ранее неизвестными фактами
обогащаются многие отрасли психологической науки, а практики получают дополнительные возможности для более эффективного руководства
организацией взаимоотношений людей, оптимизации процесса их общения в сфере труда, учения, быта.
Говоря о специфичности познания человека, необходимо также видеть, что это познание, как правило, связано с установлением и сохранением
коммуникаций. Будучи проявлением такого познания, образы других людей и складывающееся у человека обобщенное знание о них постоянно
зависит от целей и характера его коммуникаций с другими людьми, а на эти коммуникации, в свою очередь. Всегда влияет та деятельность,
которая объединяет людей, ее содержание, ход и результаты.

По существу, все распространенные подходы к социальной психологии объясняют человеческое поведение почти исключительно с точки зрения
биологических свойств людей, какими они отлились в культурной матрице. Ребенок появляется на свет в организованном обществе и,
взаимодействуя с другими, усваивает различные модели подобающего поведения. То, что человек делает, часто рассматривается как реакция
на потребности, одни из которых унаследованы органически, а другие приобретены в процессе участия к какой-то группе. Но может возникнуть
серьезный вопрос о том, адекватны ли такие концептуальные схемы. Вступая в устойчивые ассоциации, люди часто оказываются
вовлеченными в сети межличностных отношений, которые налагают на них особые обязанности по отношению друг к другу. Чувства – это
системы поведения, которые не наследуются биологически и которым не научаются. Они принимают форму и кристаллизируются входе
приспособлений друг к другу, осуществляемых индивидуальными человеческими существами.
Каждое чувство неповторимо, ибо это своеобразное отношение одного человеческого индивида к другому. Но среди людей, находящихся в
устойчивой ассоциации, неизбежно возникают одни и те же проблемы. По мере того как человек научается взаимодействовать с окружающими,
развиваются типические персонификации, и специфические значения – любовь, ненависть, героепочитание, ревность – оказывается
достаточно определенными, чтобы сделать возможным рассмотрение типичных чувств. Каждый участник совместного действия симпатичен
некоторым из окружающих и вызывает неприязнь у других. Была предпринята попытка описать некоторые конъюнктивные и дизъюнктивные
чувства. Этот шаблон влечений и отвержений образует сеть личностных обязанностей, которая в значительной мере определяет поведение
вовлеченных в нее лиц. Устойчивость любой такой сети межличностных взаимоотношений зависит от непрерывного потока удовлетворения
для большинства участников.
Поскольку люди,...