Протестантизм как религия
рефераты, Религия Объем работы: 24 стр. Год сдачи: 2007 Стоимость: 250 руб. Просмотров: 1210 | | |
Оглавление
Введение
Литература
Заказать работу
Введение
1. Возникновение протестантизма
2. Распространение протестантизма
3. Религиозное содержание протестантизма
4. Направления современного протестантизма
4.1. Лютеранство
4.2. Кальвинизм
4.3. Англиканство
4.4. Старокатолики
4.5. Меннониты
4.6. Баптизм
4.7. Квакеры
4.8. Методизм
4.9. Мормоны
4.10. Адвентизм
4.11. Свидетели Иеговы
4.12. Армия Спасения
4.13. \"Христианская наука\"
4.14. \"Христианское содружество\"
4.15. Пятидесятники, пятидесятничество на Украине
4.15.1. Позднее образование протестантизма — пятидесятничество
4.15.2. Современное состояние пятидесятничества 4.15.3. Кризисные процессы в современном пятидесятничестве
4.16. Перфекционисты
4.16. Перфекционисты
4.18. Моравские братья
5. Экуменическое движение
Список литературы
В начале ХIV в. в странах Центральной и Северной Европы вспыхивает буржуазное по существу движение, направленное против феодализма и его церковного выражения — католицизма, против самовластия и бесстыдного вымогательства папской курии.
Одним из первых шагов реформационного движения в Германии было выступление Мартина Лютера против индульгенций. Лютер выступил против претензий католического духовенства контролировать веру и совесть на правах посредника между людьми и Богом. Человек может спасти душу только посредством веры, которая непосредственно даруется Богом, без помощи церкви. Это учение Лютера о спасении или оправдании верой в искупительную жертву Христа, стало одним из центральных догматов протестантизма.
Лютеранская реформация провозгласила учение о всеобщем священстве, о равенстве всех верующих перед Богом. Было выдвинуто требование упразднения обособленного сословия священников, устранения монахов, прелатов, римской курии, т. е. всей дорогостоящей иерархии. Был отвергнут и авторитет папских декретов и посланий, решений соборов, единственным авторитетом в вопросах веры было признано \"священное писание\". Переведенная Лютером на немецкий язык Библия стала настольной книгой приверженцев реформированного христианства.
Учение Лютера рассматривало мирскую деятельность человека как служение богу.
Не в бегстве от мира, а в земной жизни человек должен был искать спасение. Из учения Лютера следовало, что мирская жизнь человека и общественный порядок, который должен обеспечивать человеку возможность отдаваться вере, составляют важный момент христианской религии.
1. Анисимов С. Ф., Аширов Н. А., Беленький М. С. и др. Настольная книга атеиста. — М.: Политиздат, 1985. — 460 с.
2. Васильев Л. С. История религий Востока: — М.: Высшая школа, 1988.
3. Гараджа В. И. Протестантизм. — М.: Политиздат, 1971. — 200 с.
4. Гараджа В. И. Религиоведение. — М.: Центр, 1995.
5. Детская энциклопедия. — М.: Просвещение, 1967.
6. Крывелев И. А. История религий: очерки в 2 т.// Институт этнографии им. М. Н. Миклухо-Маклая АН СССР. — М.: Мысль, 1988.
7. Онищенко А. С. Современная религиозность: состояние, тенденции, пути преодоления. — К.: Политиздат, 1987.
8. Протестантизм: Словарь атеиста.// Под общ. ред. Л. Н. Митрохина. — М.: Политиздат, 1990. — 319 с.
9. Свидетели Иеговы (брошюра) Токарев С. А. Религия в истории народов мира. — М.: Политиздат, 1986. — 576 с.
10. Философский словарь. — М.: Просвещение, 1972.
11. Христианство: Словарь.// Под общ. ред. Л. Н. Митрохина и др. — М.: Республика, 1994. — 559 с.
12. Чанышев А. М. Протестантизм. — М.: Наука, 1969. — 216 с
После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.