Контрольная работа.

Задание 1: Осуждение Сократа и его казнь ошеломила многих мыслителей того времени, ибо государство, признанное бороться со злом (источником которого считается невежество), осудило и казнило мудрого философа, возвещавшего истину. Как Вы думаете, можно ли государство устроить таким образом, чтобы оно не на словах, анна деле стало мудрым, справедливым и благим? Какие идеи (теории) в этой области возникали со времен Сократа и Платона и вплоть до настоящего времени? Задание 2: Платон считал необходимым смешивать два «материнских вида государственного устройства» - монархию и демократию. Монархия олицетворяет власть, но ограничивает свободу и ведет к рабству (как в Персии). Демократия – воплощение свободы, но при крайнем развитии (как в Афинах) ведет к распущенности, к пренебрежению законами. Соединение монархии и демократии, по мнению Платона, создает государство, сочетающее свободу и дружбу с порядком и разумностью. Как Вы думаете, является ли подобное государственное устройство «оптимальным вариантом», в том числе и для современности? Какие существуют современные тенденции на этот счет? Какое государственное устройство, по Вашему мнению, будет реальным в будущем? Аргументируйте свой ответ, приведите примеры. лежащая в основе технократических концепций, очень давняя. Еще Платон писал в «Законах» о том, что «…ни для государства, ни для граждан не будет конца несчастья, пока владыкой государства не станет племя философов…». Как развивалась эта идея в течение времени? Являются ли, по Вашему мнению, технократические идеи верными, или не являются; и почему? Будет ли в дальнейшем демократия заменена технократией? Обоснуйте свою точку зрения, приведите примеры. Задание 3: Идея особой роли людей знания в делах властвования и управления, Задание 4: Цицерону принадлежит знаменитое определение государства (точнее, - «республики») как дела народного (res publica est res populi): «Государство есть достояние народа, а народ не любое соединение людей, собранных вместе каким бы то...