Периодизация развития личности в трудах Эриксона, З. Фрейда, Л.Колберга

По поводу вопроса «Что такое личность?» велись и ведутся долгие, нескончаемые споры. Причин тому несколько. Во-первых, крайне трудно,
практически невозможно представить себе человека как личность, то есть как человеческого индивида, обладающего ясно выраженным
социально-нравственным обликом, своим общественным «лицом», без потребности в выработке собственного цельного мировоззрения,
уходящего корнями в толщу мировой культуры, без по-своему активного отношения к сколько-нибудь значительным явлениям
действительности. Личность без мировоззрения представить невозможно. Личность без самосознания - нонсенс. Если подобные люди и
встречаются, то в этих случаях мы имеем дело с индивидами, влачащими социально и духовно зависимое существование, живущими, как
говорится, чужим умом, а это свидетельствует о невысоком уровне собственно личностного развития.
Во-вторых, личностью в полном смысле слова является человек, который не вынуждается вступать в какие-либо общественные отношения
отчуждения, эксплуатации и дискриминации, человек, чьи способности и взгляды не служат источником хищнической наживы, базой чьего-то
паразитического благополучия.
Наконец, еще один признак личности состоит в непременном обладании способностью и полем для творческого самоутверждения в той или
иной сфере общественно полезной деятельности, ибо человек является личностью не только «в себе», субъективно, в собственных
представлениях, но и объективно, вовне, «для других». Всем перечисленным, конечно, не исчерпываются характерные особенности личности,
но и без этого рассуждать о личности, по меньшей мере, странно.
Идеал человеческой личности - это представление о совершенном человеке, которое живет в произведениях литературы и искусства,
народном творчестве. Если посмотреть на героев сказок, песен, народных былин и сказаний, то можно увидеть, что они обязательно включают
в себя такие качества как ум, красота, трудолюбие, физическая сила, выносливость.
Идеал телесной и...

По результатам работы можно сделать некоторые выводы.
Личностью в психологии называют человека как носителя сознания. Считается, что личностью не рождаются, а становятся в процессе бытия и
трудовой деятельности, когда, общаясь и взаимодействуя, человек сравнивает себя с другими, выделяет свое «Я». Психологические свойства
(черты) личности полно и ярко раскрываются в деятельности, общении, отношениях и даже во внешнем облике человека.
Личности бывают разные - гармонично развитые и реакционные, прогрессивные и односторонние, высоконравственные и подлые, но при этом
каждая личность неповторима. Иногда это свойство - неповторимость - называют индивидуальностью, как проявление единичного.
Однако понятия индивид, личность и индивидуальность не тождественны по содержанию: каждое из них раскрывает специфический аспект
индивидуального бытия человека. Личность может быть понятна только в системе устойчивых межличностных связей, опосредованных
содержанием, ценностями, смыслом совместной деятельности каждого из участников.
Личность каждого человека наделена только ей присущим сочетанием черт и особенностей, образующих ее индивидуальность - сочетание
психологических особенностей человека, составляющих его своеобразие, его отличие от других людей. Индивидуальность проявляется в
чертах характера, темперамента, привычках, преобладающих интересах, в качествах познавательных процессов, в способностях,
индивидуальном стиле деятельности.
Образ жизни личности выступает как глубоко индивидуализированная взаимосвязь объективного положения человека в обществе с его
внутренним миром, то есть представляет своеобразное единство социально типизированного (унифицированного) и индивидуального
(уникального) в поведении, общении, мышлении и бытовом укладе людей.
Личность возникает тогда, когда индивид начинает самостоятельно, как субъект, осуществлять внешнюю деятельность по нормам и эталонам,
за данным ему извне - той культурой, в лоне которой он просыпается к...