Этика социальной работы. .......2.1. Выберите профессионально-этическую ситуацию носящую проблемный характер, произведите ее анализ 19rn2.2. Ситуация с этической точки зрения социального работника 20rn2.3. Пути решения проблемы
контрольные работы, Социальная работа Объем работы: 24 стр. Год сдачи: 2009 Стоимость: 400 руб. Просмотров: 610 | | |
Оглавление
Введение
Заказать работу
1. Теоретическая часть 3
1.1. Оцените с этической точки зрения социального работника. Какие существуют подходы к оцениванию данного явления 3
1.2. В связи с каким событием произошла морализация отношений первобытного общества? Что за этим последовало? 7
1.3. Этика благотворительности в русской философии. Что составляет основу благотворительности с точки зрения духовных авторов в России 9
1.4. Охарактеризуйте основные теории этики социальной работы. Что представляет собой этическое сознание и этическое отношение в профессиональной деятельности социального работника? 14
2. Практическая часть 19
20
Библиографический список 24
1. Теоретическая часть
1.1. Оцените с этической точки зрения социального работника. Какие существуют подходы к оцениванию данного явления
Переживаемый российским обществом кризис характеризуется обострением множества социальных проблем, порожденных не только реформированием экономики, но и крушением системы ценностей, падением нравственности. Среди вопросов, требующих безотлагательного решения, важнейшим является вопрос совершенствования взаимоотношений людей, связанных профессиональной деятельностью, — стремление строить деловые и межличностные отношения на конструктивной основе, умение регулировать профессиональное поведение в различных ситуациях. В связи с этим очень остро ставится вопрос о соотнесении деятельности профессионального социального работника с нормами этики.
Задача этической оценки деятельности социального работника не была столь насущной, когда социальная работа была благотворительностью, актом милосердия со стороны частных лиц или их объединений. В этот период — до Октябрьского переворота — благотворительная деятельность регламентировалась в нашей стране главным образом идеологией православия, являвшегося фактически официальной государственной идеологией, обычаями и традициями, сохраненными с глубокой древности, устремлениями самих благотворителей. Такие заповеди, как «возлюби ближнего своего как самого себя», являлись достаточными для повседневного обихода; разного рода семейные, сословные и профессиональные своды этических норм были лишь продолжением и развитием религиозных нормативов, обычаев и традиций. В то же время они непосредственно не решали вопросов этической регламентации благотворительности.
Однако в настоящее время, когда социальная работа стала неотъемлемой частью жизнедеятельности государства и общества, когда социальные работники были включены в политические, экономические и социальные структуры общества и общественные отношения, появилась потребность в том, чтобы этические нормативы деятельности в сфере социальной защиты...
После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.