Византийская дипломатия в кон. XI-XII вв. Принципы и методы взаимоотношений с крестоносцами

В IX в. Восточная церковь обособилась от Западной, а в XI веке происходит раскол (схизма). Следствием этих событий стала независимость католической и православной церквей, как самостоятельных ответвлений христианства. От западного христианства отъединилась не только сама Византия, но и ее преемница по религии – Россия.
Эпоха Крестовых походов представляется одной из наиболее важных в мировой истории, особенно с точки зрения экономически и культуры в целом. Первой страной, где была осознана их значимость, была Франция, и с начала XIX века о крестовых походах перестали говорить исключительно с религиозной точки зрения.
Тем не менее, по сей день еще остается ряд важнейших вопросов, связанных с Крестовыми походами не нашедших пока своего решения в мировой исторической науке. Одним из таких ключевых вопросов является проблема соотношения религиозных и мирских устремлений крупнейших мировых политических деятелей, затевавших и участвовавших в Крестовых походах.
Одним из ключевых их участников стала Византийская империя, являвшаяся своеобразным центром сложившихся к X веку противоречий (как религиозных, так и военно-стратегических, экономических и культурных). В этой связи дипломатическая линия византийских императоров, во многом имела решающее воздействие на обстановку в Европе в целом в тот период. Подобное положение было обусловлено целым рядом самых различных факторов.
Данное исследование посвящено разработке проблемы особенностей византийской дипломатии в период Крестовых походов, а также вопросам о характере взаимоотношений между Византией и крестоносцами.
Говоря об основных источниках по указанным вопросам стоит отметить, что среди них есть как документы религиозного1, так и светского характера (мемуары2, деяния3, хроники4, письма5 записки участников событий6).
Отмечая особенности историографических работ по указанным темам, стоит заметить, что одним из выдающихся исследователей эпохи Крестовых походов и истории Византийской империи был Васильев А. А. В своих...

Таким образом, проведя подробный анализ источников и историографии, можно сделать ряд немаловажных выводов. Прежде всего, стоит отметить, что, в сущности, на протяжении XI-XII веков отношение византийцев к Крестовым походам и самим крестоносцам практически не менялось.
Начиная уже с первого похода, византийцы с крайней опаской и осторожностью относились к крестоносцам, которые подтверждали обоснованности опасений императоров Византии всем своим поведением. В Византии хорошо понимали истинные намерения как пап, так и участников походов, преследовавших собственные, зачастую крайне не благоприятные для императоров намерения. Более того, под предлогом религиозных войн и войны с неверными сами крестоносцы часто, в своих собственных поступках, раскрывали свои намерения, ярким примером чего может служить осада города Зары.
Таким образом, хорошо понимая не только намерения и цели крестоносцев, но и ориентируясь в постоянно меняющейся политической обстановке, византийские императоры всеми силами стремились к отведению крестоносной опасности от границ империи. В своих маневрах они зачастую прибегали к самым различным мерам: от военных компаний до дипломатических ухищрений и хитрости.
Тем самым, основными принципами взаимоотношений крестоносцев и византийцев можно назвать взаимное недоверие, осторожность и строгое соблюдение собственных интересов под прикрытием религиозных лозунгов.