Педагогические идеи Сухомлинского В.А

В современной ситуации постоянных реформ и бесконечных экспериментов в сфере образования, проходящих на фоне кризиса личностного развития молодых людей, роста девиантных отклонений и преступности среди молодежи, а также смене (или же полном отсутствии) социально значимых нравственных ценностей у подрастающего поколения, весьма важным является анализ существующего накопленного опыта в области педагогических концепций.
При этом, особенно значимым является необходимость преемственности и взаимосвязи накопленных теоретических и практических теорий и знаний в повседневной педагогической деятельности. На сегодняшний день весьма остро стоит проблема воспитания гармонично развитой личности ребенка, раскрытия его талантов и сглаживание отрицательных особенностей характера.
В этом смысле немаловажными представляются идеи и педагогическая концепция В. А. Сухомлинского, который наибольшее внимание уделял не только теоретическим построениям, но и практическому их воплощению. Таким образом, актуальность избранной темы вполне очевидна, поскольку именно педагогическая теория и практика В.А. Сухомлинского оказали большое влияние на развитие педагогики не только нашей страны, но и в целом, гуманистической педагогики.
Целью данной работы является рассмотрение и анализ педагогических воззрений Сухомлинского В. А., а также их особенностей и характерных черт.

В результате подробного рассмотрения педагогических идей Сухомлинского В. А. можно сделать некоторые выводы. Прежде всего, необходимо сказать об огромном вкладе Сухомлинского в развитие мировой педагогики. Особая ценность его воззрений состоит в том, что его теоретические построения воплощались им на практике, что дает дополнительные возможности для исследования сильных и слабых сторон его взглядов.
Необходимо отметить, что, несмотря на то, что Василий Александрович разрабатывал свою теорию более полувека назад, многие его идеи остаются актуальными и по сей день. Речь идет, прежде всего, о его концепции сотрудничества семьи и школы. На сегодняшний день становится очевидно, что без такого рода содружества невозможно воспитание не только гармоничной, всесторонне развитой, но и самодостаточной личности, с внутреннем стержнем, устойчивой к быстро меняющемуся миру вокруг.
Все более очевидной становится и правильность его вывода о том, что в школе, и вообще с детьми, должны работать только такие педагоги, которые душой болеют за детей и стараются наладить с ними дружеские, теплые отношения. В этом смысле заниматься воспитанием и образованием детей должны только прирожденные педагоги – способные к саморазвитию, самообразованию, чуткости и заботе по отношению к детям. К сожалению, современное отношение к школе, подбору педагогического состава и вообще построения самого процесса обучения далеки от этих требований.
Таким образом, несмотря на очевидную необходимость, разумность и значимость идей Сухомлинского, в современной ситуации их практическое воплощение встречает на своем пути множество трудностей. Однако необходимо предпринимать шаги по такому воплощению, поскольку именно в его воззрениях мы видим бесконечную заботу и любовь к детям, конкретные системы воспитания и обучения детей.