Взаимодействия идеологических и гуманистическихтенденций в художественной культуре.

Введение


Новейшие способы осмысления явлений глобализационного процесса связаны с образами унификации, стандартизации, рыночной прагматизации, подчинения национального интернациональному, частного общему, где в качестве общего выступает глобальный интерес господствующего монополистического капитала. При этом личность выступает величиной страдательной, подчиненной интересам атомизации и индивидуализации, обособления от своей духовной и социальной общности как альтернативного центра всевластию рыночного диктата. Категория общности (духовной и социальной) переводится в разряд корпоративной культуры и психологии, заведомо ограниченной прагматическими целями и задачами получения сверхприбыли. Такой подход остается по-своему актуальным, но он целиком подчинен перспективе "ближнего света" и выявлению наиболее острых и насущных проблем глобализации наших дней. А между тем речь идет о явлении всемирно-историческом, охватывающем отнюдь не только нашу эпоху, а весь исторический процесс становления человечества как единого организма, единого уже не только потенциально, но и актуально. Достижение этой фундаментальной цели глобализации, как всемирно-исторического процесса, выступает одновременно необходимым условием универсализации личностного потенциала человека, освобождения от ограничивающих его социально-классовых, национальных или конфессиональных условностей и обязанностей. Все данные положения находят отражения в идеологических и гуманистических тенденциях в художественной культуры.
Цель данной работы заключается в обосновании вопроса о взаимодействие идеологических и гуманистических тенденциях в художественной культуры.

Заключение
На основании вышеизложенного мы пришли к выводу, что глобализационный проект нашей эры действует как некий универсальный закон исторического и логического восхождения человека к самому себе, к своей действительной и созидаемой самим человеком сущности.
Общим для всех видов гуманизма выступает устремленность к личности как базовой гуманистической ценности. Однако каждый из них ведет свою особенную родословную личностного качества в человеке.
Критерием общественного прогресса и его конечной ценностью выступает человеческая личность, возможность и перспектива ее всестороннего развития, а также ее универсализации в масштабах культуры, социума и природы.
В соответствии с этими представлениями об идеологии и гуманизме необходимо выявить особенности проявления идеологических и гуманистических тенденций в художественной культуре. Идеологические тенденции предстают как одностороннее, субъективистское, социально-пристрастное, прагматически-ориентированное отражение и выражение в художественном процессе интересов социальных групп, классов, общностей.
Идеологические тенденции в художественной культуре проявляют себя и в содержании определенной художественной традиции.
Гуманистическая тенденция в художественном творчестве проявляется как всесторонне-универсалистское, культурно-всеобщее отражение и выражение действительности с позиций универсальности человеческого бытия, самоценности человеческой личности. Гуманистический потенциал художественного творчества состоит прежде всего в том, что оно само, создавая духовные образования, возвышает человека над природой, как явлением непосредственно-эмпирического характера.
Гуманистический потенциал художественного творчества, несомненно, реализуется через формирование духовной жизни человека, приоритет духовности над идеологическими ценностными ориентациями и регуляторами.