Синергетика в гуманитарных науках

В последние годы появилось много различных публикаций в гуманитарных науках с восторженными упоминаниями новой области науки - синергетики, которая вроде бы должна быть успешной и давать новые, особенные результаты в исследованиях процессов в системах со многими элементами, в том числе и в общественной сфере.
В настоящий момент отношение к синергетике очень неоднозначно.
Существует мнение, что она не является наукой в полном смысле этого слова, а представляет собой лженауку для введения общества в заблуждение. Исследователи, которые придерживаются данной точки зрения, считаю, что синергетика изучает то самое понятие, которое давно известно под названием \"кооперация\". Видимость новизны возникла лишь в результате перевода названия этого понятия с латинского языка на греческий.
Второе мнение заключается в том, что роль синергетики, именно как науки о самоорганизации открытых систем, очень велико. Данным тематикам посвящаются целые научные труды, пишутся книги.
Синергетика опирается на очень разные дисциплины, среди которых не только физика, химия, биология, но также социология и экономика
Сегодня синергетика быстро интегрируется в область гуманитарных наук, возникли направления социосинергетики и эволюционной экономики, применяют ее психологи и педагоги, развиваются приложения в лингвистике, истории и искусствознании, реализуется проект создания синергетической антропологии
Целью настоящей работы является изучение роли синергетики в гуманитарных науках.
Объектом исследования данной работы является само понятие синергетики.
Предметом исследования – гуманитарный аспект синергетики.
Для достижения поставленной цели предполагается выполнение следующих задач:
1. рассмотреть понятие «синергетика»;
2. выявить роль и место синергетики в современной науке;
3. рассмотреть гуманитарный аспект синергетики;
4. сделать выводы
При написании работы была использована информация из различных источников, включая и электронные.

Стоит, все же, подчеркнуть, что понимание синергетики в различных контекстах различно, и сегодня не существует ее общепринятого определения, как, например, не существует строгого определения фрактала. Кроме того, объем и содержание предмета взрывным образом расширяются, вызывая неумеренные восторги неофитов и протесты наиболее строго мыслящих профессионалов, стоявших у «истоков» и сокрушенно следящих за искажением исторической правды, и приоритетов. Это культурный феномен узнавания, а следовательно и своего понимания, архетипа целостности в разных областях культуры, и его экспансия идет от наиболее авторитетной компоненты – науки, да еще междисциплинарной. Можно огорчаться по поводу моды на синергетику, и ее вольное толкования, но история помнит не одно увлечение подобного рода: моду на кибернетику, системный анализ, теорию относительности, ну а если перенестись в XYIII век – салонные вечера Вольтера о «новой механике», и даже общество «ньютонианских дам», что в конечном счете способствовало быстрейшему внедрению «Начал» Ньютона в университетские курсы Европы (несмотря на сопротивление многих континентальных авторитетов). Мода, конечно, пройдет, но в основания культуры будут заложены принципы и язык синергетики, а время рассеет миражи непонимания.
Как уже говорилось ранее, сегодня синергетика быстро интегрируется в область гуманитарных наук, возникли направления социосинергетики и эволюционной экономики, применяют ее психологи и педагоги, развиваются приложения в лингвистике, истории и искусствознании, реализуется проект создания синергетической антропологии.
Отметим, что процесс этой интеграции существенно зависит от многих факторов как социокультурных, так и внутринаучных, среди которых определяющую роль играют, с одной стороны, степень открытости философской мысли, ее готовности к диалогу, коммуникации и сотрудничеству в решении междисциплинарных (глобальных по самой своей природе) проблем современного развития, а с другой - степень рационального осознания...