Роман Бальзака \"Отец Горио\"

Если выбирать между Фаустом и Прометеем, - я отдаю предпочтение Прометею О. где Бальзак

Описывая свою первую встречу с титаном французского реализма, романтик Ламартин восторженно вспоминал, что “забыл обо всем на свете, увидев Бальзака... Он не был высок, но сияние, которое излучало его лицо, и... чрезвычайная подвижность делали его рост незаметным... Он то нагибался к самой земле, будто для того, чтобы поднять сноп мыслей, то возводился на цыпочки, чтобы полететь вслед за течением своих идей в безграничность... Это красноречивое лицо, от которого нельзя было отвести глаз, завораживало и захватывало... Главной чертой его была... доброта... На нем не могла отразиться ни зненависть, ни зависть... Жизнерадостное ребячество — вот что преобладало в этом лице...”
Доброту и жизнерадостность Бальзака, “детский смех и нежность сердца” этого неутомимого “героя-труженика” неоднократно подчеркивал также и величайший французский писатель Эмиль Золя. Его поражали необъятные масштабы творчего доработку большого романиста.
Невичерпна человечность и могучий талант большого реалиста захватывали также других передовых писателей Франции — В. Гюго, Же. Санд, Г. Флобера, Ги где Мопассана. О добром сердце Бальзака писал Чернишевский.
Бальзак – писатель тенденциозный. Весь пафос его творчества сводился к критике буржуазного порядка мира.
Аспекти парадоксальность Бальзака:
1. Противоречие между политическими взглядами (легитимист, сторонник монархии Бурбонов; всегда хотел стать аристократом и даже переменил фамилию Бальса на где Бальзак и женился на дворянке) и его художественным творчеством (разоблачение пороков аристократии);
2. Способ писательства Бальзака: использовал первый императив бейлизму («Участие в жизни мира»), но никак не принимал участие в этой жизни («...Жив в Парижу и писал»). Был юристом, закончил курс литературы в Сорбонни. Решил стать автором готических романов (очень тогда, в 1820-ые гг., популярных; подписывался каким-то псевдонимом; в итоге сам назвал...

В Бальзака есть несомненно черты неизжитого романтизма («Шагреневая кожа», «Серафита», «Лилля в долине» и т.п.), но эти черты легко отделимые від
основного ядра его творчества. Совсем неправая буржуазная критика,учитывая далекий романтизм в эмоциональности и преувеличении Бальзака.Наоборот, яркое отношение Бальзака к своему материалу является характерною
реалістичною чертой. Некоторый гиперболизм его образов не только противоречит, но углубляет их реалистичный характер. Эти черты, властиві
кращим современникам Бальзака - Стендалю и Диккенсу - и отсутствуют в пізніших
реалістів (начиная из Теккерея и Флобера), говорят о том, что Бальзак
ще принадлежит того времени, когда буржуазная литература была способна рожать богатырей, полных жизненного действия, в отличие от упадочников и обывателей более позднего периода.
Бальзак - высшая точка буржуазного реализма в західноєвропейській
літературі, но господствующим стилем буржуазной литературы реализм стає
тільки во второй половине XIX века. Одно время Бальзак был единственным полностью последовательным реалистом. Ни Диккенс, ни Стендаль, ни сестры Бронте
не могут быть признаны такими. Рядовая же литература 30- 40-х годов, так
само как и более поздних десятилетий, была эклектической, соединяя побутову
манеру, что индивидуализирует, XVIII ст. с целым рядом чисто умовних
моментів, что отображали филистерский «идеализм» буржуазии.
Бальзак говорил, что дядя Тоби из роману Л.Стерна “Тристрам Шенди” стал для него образцом того, как нужно лепить характер. Дядя Тоби был чудаком, у него был “конек” – он не хотел жениться. Характеры бальзакивских героев – Гранде (“Евгения Гранде”), Гобсек (“Гобсек”), Горио (“Отец Горио”) построены по принципу “конька”. В Гранде таким коньком (или манией) является накопление денег и драгоценностей, в Гобсека – обогащение собственных банковых счетов, в отца Горио – отцовство, служение дочерям, которые требуют все больше денег.