Анализ философского направления софистов

Софисты – это платные преподаватели красноречия а также разных знаний, считавшихся необходимыми ради деятельного а также успешного участия в гражданской жизни. Основные сочинения софистов вплоть до нас никак не дошли, об их взглядах дозволено обсуждать главным образом ровно по сочинениям их оппонентов - Платона а также Аристотеля. 5 г.э. К следующему за ними поколению младших относят Ликофрона, Алкидаманта, Фрасимаха. При этом общей чертой их учений был релятивизм, нашедший классическое выражение в положении Протагора «человек - доза всех вещей»: в интерпретации Платона это означало отказ от критериев истинности, абсолютизацию любого частного мнения а также оправдание интеллектуального произвола. Важнейшую роль играло противопоставление природы а также закона, в каком месте природа выполняла функцию элемента объективного а также постоянного, но закон, вставленный произволом людей, находящихся около начальник, - элемента изменчивого а также произвольного.Софисты - представители интеллектуального течения в общественной а также культурной жизни Древней Греции сер. 4 в. Новая ориентация софистического передвижения согласно сравнению вместе с досократиками состояла г исключительном интересе к человеку а также обществу а также приблизительно полному игнорированию натурфилософской проблематики.
К старшим софистам (2-я пол. вплоть до н.) причисляют Протагора, Горгия, Гиппия, Продика, Антифонта, Крития.
Свою главную педагогическую а также просветительскую задачу софисты наблюдали в воспитании «добродетели» (арате) а также «умении отлично говорить», что сейчас подразумевало знакомство вместе с основами истории, права, теоретических дисциплин, в т. математики а также философии. Упрочению представления об отсутствии полной истины а также объективных ценностей способствовал широко применявшийся софистами метод сопоставления противоречивых гражданских норм а также религиозных обрядов, господствовавших среди разных народов.