Этика и мыслители Нового времени
контрольные работы, Философия Объем работы: 16 стр. Год сдачи: 2010 Стоимость: 400 руб. Просмотров: 700 | | |
Оглавление
Введение
Заключение
Заказать работу
ВВЕДЕНИЕ 3
1 Этика Нового времени: основные вопросы, суть и характер этического прогресса 4
2 Основные мыслители Нового времени. Характер и новаторство трудов 6
2.1 Т. Гоббс 6
2. 2 Б. Спиноза 7
2.3 Поль Гольбах 8
2.4 Иммануил Кант 8
2.5 Г.В.Ф. Гегель 11
3 Новейшее время. Этика 14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 15
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 16
Рассматривая вынесенный в название вопроса аспект развития этики в Новое и Новейшее время, отметим тот факт, что в самом название данного этико-исторического периода отразилось чувство обновления, открытия нового периода в истории, когда европейская общественность осознала себя живущей в обстоятельствах новой культуры и приветствовало «новое» как лучшее.
В Новое время на основе более демократической организации социальных институтов и развития индивидуализации углубляется содержание ценностных представлений, усложняется духовный мир личности. Чем интенсивней происходила рационализация, тем напряженней была индивидуальная жизнь. Испытывая окружающую природу, – человек неизбежно пришел к необходимости углубления представлений о собственной природе, превратился в индивидуальность.
Новое время выступает своего рода эпицентром европейской цивилизации и культуры: здесь переосмысляются традиции античности и средневековья, отсюда лежит путь к культурным катастрофам и свершениям XX столетия.
Этическая мысль Нового времени представлена, наиболее ярким образом, в трудах таких выдающихся мыслителей, как Р.Декарт, Б.Спиноза, Дж.Локк, Д.Юм, И.Кант, Г.В.Ф.Гегель и других.
Цель настоящей работы: рассмотреть некоторые основные аспекты деятельности и труды перечисленных выше ученых, попытаться выделить то новое рациональное зерно, наличие которого стало базисом для дальнейшего прогресса в области этики как науки и определило сам характер рассматриваемой эпохи.
Понятие «Новое время» временными рамками ограничено периодом ХVII–XVIII ст. В рамках данной эпохи прослеживается определенная закономерность развития этической мысли, позволяющая исследователям выделять, по меньшей мере три ее основных этапа.
На первом этапе этика еще сохраняет достаточно прочные (если не по существу, то по форме) преемственные связи со средневековым мировоззрением, а своеобразным способом утверждения новых идеалов выступает скептицизм.
На втором этапе развития этического сознания Нового времени предпринимаются попытки позитивного решения этой проблемы. Попытки эти весьма разнообразных, хотя ценностные ориентации их авторов достаточно однородны и несут в себе пафос моральной эмансипации личности. Доминирующая установка мыслителей Нового времени предполагала выведение морали из природы, что часто оборачивалось сведением ее к естественнонаучному знанию. Стремление придать этике статус строгой научной теории путем использования методов математики, физики было характерно для этических изысканий Декарта, Гоббса, Спинозы и многих других.
В нашей работе были последовательно рассмотрены труды наиболее видных ученых-этиков и философов обозначенной эпохи. Подводя итог, скажем, что эпоха Нового и Новейшего времени представляется прогрессивным этапом в развитии этики, явившимся основой дальнейших научных поисков.
После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.