Проблема познания Микешина

Введение

Философия познания отражает прежде всего отношение человека к выявляемыми им новыми аспектами собственного бытия. Он задумывается не только над сутью свершившихся явлений, но и над причинами этих явлений и их следствиями.

Так возникают и развиваются познавательные ситуации в деятельности человека. Однако некоторые ученые полагают, что это классическое понимание познания, когда всё объясняется при помощи формально-логических рассуждений, не полна и не достоверна, и что основой философии познания должна быть идея о достоверности и доверии той картине мира, которую каждый человек видит перед собой. Этой и другим проблемам философии посвящена наша работа.

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. М., 1996. С.191

2. Витгенштейн Л. О достоверности. Пер. Ю.А.Асеева, М.С.Козловой // Вопр. философии. 1991. № 2. С. 78. § 144

3. Дильтей В. Введение в науки о духе. Опыт построения основ для изу-чения общества и истории // Зарубеж-ная эстетика и теория литературы XIX-XX вв. Трактаты, статьи, эссе. М., 1987. С. 111

4. Колотев А. Общие вопросы теории познания – М., 1998 год, стр. 15

5. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия: Учебник. - М.: ИНФРА-М, 2004, стр. 227

6. Микешина Л. А Проблемы веры и достоверности в познании // Вопр. Философии. 1995 № 3 С. 73

7. Спиркин А.Г. Философия. Учебник. М., 1998, стр. 215

8. Микешина Л.А. Философия познания: Полемические главы. М.: Про-гресс-Традиция, 2002