Вуду и африканские культы-кочевники (сантерия, макумба, растафарианство и др.)

ВВЕДЕНИЕ



Вуду. Африканская магия. Эти слова у русского человека ассоциируются, прежде всего, с экстатическими танцами полуголых негров, истыканными иголками куклами, боем барабанов, курением трав и полчищами зомби. А все это в свою очередь покрывается смесью таинственности и направленности на творение зла. Причем последнее занимает в нашем сознании касаемо рассматриваемых традиций центральное место.

Действительно, нет смысла скрывать, что основания для вызова подобных ассоциаций реально существуют. Но, на взгляд автора данной работы, многое из насаживаемых нам представлений об африканских религиозных практиках (в чем «преуспели» профаны-американцы со своими голливудскими фильмами ужасов) является предубеждением. Справедливости ради необходимо отметить, что американцы все же лицом к лицу столкнулись с «афрорелигиозной» проблемой, местами переходящей даже, по их словам, в угрозу обществу, что миновало наш континент. Влияние этих пришедших в колониальную эпоху учений с «черного» континента на весь Новый Свет с прилегающими к нему территориями достаточно серьезно, чтобы начать говорить о соответствующих трудностях и методах их разрешения. А трудности и вправду есть. Если, скажем, с Южной Америкой и распространенными там имеющими африканские корни верованиями, такими как, например, макумба с ее разновидностями, дело обстоит гораздо проще по причине мизерного количества конфликтов на этой почве (южноамериканцы со странной легкостью приняли подобные учения за «свои»), то с островами Карибского бассейна и Северной Америкой не все столь же просто. В США, в частности, общество крайне озабочено растущим влиянием и популярностью религии вуду, выходящей из подполья, а на островах вудуизм уже борется за звание официальной религии, чем вызывает народные волнения, беспорядки и обеспокоенность представителей, в большинстве своем, христианских церквей.

Все это побуждает людей обращаться к этой проблеме. Пишутся книги, снимаются фильмы. И порой объективность перекрывается...

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ



1) Юрбон Л. «Тайны вуду», М., АСТ-Астрель, 2003

2) Счастливцева Е. «Магическая кулинария», М., Рипол Классик, 2001

3) Гросс П.А. «Тайны магии вуду», 2000

4) «Мифы народов мира» в 2-х т. под ред. Токарева С.А.; М., Советская Энциклопедия, 1991

5) Хайатт К., Джейсон Блэк С. «Вуду в мегаполисе», электронная версия книги

6) Шаревская Б.И. «Старые и новые религии Тропической и Южной Африки», М., Наука, 1964

7) Бейлис В.А. «Традиция в современных культурах Африки», М., Наука, 1986

8) www.shango.ru

9) www.dominus.ws

10) www.voudun.narod.ru

11) www.ru.wikipedia.org

12) www.voodoo.spb.ru

13) www.kultura-portal.ru

14) www.magiy.org

15) www.znanie-sila.ru

16) www.newsru.com

17) www.academy.al.ru

18) www.shaman.aha.ru

19) www.religion.babr.ru

20) www.s-info.ru

21) www.sinor.ru

22) www.dal.encik.ru

23) www.triada-pride.ru

24) www.litsovet.ru

25) www.archive.travel.ru

26) www.rastafari.ru