ЗАГОВОРЫ В НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЕ: ТЕМЫ И ПОЭТИКА

С древнейших времен и до наших дней в деревнях и в городах бытует такая фольклорная форма как заговор.
У заговоров древние мифологические корни, а некоторые ученые, например А. Н. Афанасьев, считали их обломками древних языческих молитв.
А. Блок говорил о них: «Заговоры, а с ними вся область народной магии и обрядности, оказались тою рудою, где блещет неподдельное золото поэзии».
Данная работа посвящена анализу тем и поэтики существующих заговоров.
Цели, которые мы ставим перед собой в данной работе:
1. описать структуру и особенности жанра заговора
2. посмотреть историю изучения заговоров
3. провести классификацию заговоров.

Актуальность данной работы состоит в том, что заговоры, как форма народной культуры, требуют постоянного изучения, систематизации и добавления материала.
В работе использовались труды А. Афанасьева, В. Виноградова, Е. Костюхина, а так же ресурсы Интернета.
Наша работа состоит из трех глав с дальнейшим разделением по разделам. В каждой главе решается какая-либо из поставленных нами целей.

В качестве заключения необходимо напомнить, что заговоры приравнивались к колдовству и являлись одним из грехов. Заговоры всегда стремились передать до смерти кому-нибудь, потому что с таким грехом как заговор, на небо попасть было невозможно. Так же в народе широко распространено поверье, что если заговоры передать кому-то, то сам передавший лишается способности наговаривать.
Многие заговоры до сих пор остаются скрытыми и оберегаемыми от чужих людей.
Наблюдается неравномерность в изучении групп заговоров. Наиболее изученной является группа присушек и отсушек.
Заговоры домоводческие и лечебные в силу своей ‘’понятности’’ часто остаются без внимания.
В рамках своей работы мы попытались классифицировать материал, а так же выявить особенности данного жанра и историю его изучения.
Заговор – это фольклорный материал, относящийся в равной мере к магии и к поэзии. И оба эти аспекта наукой еще не до конца изучены.