Основные исторические этапы развития военно-философской мысли.
контрольные работы, Философия Объем работы: 17 стр. Год сдачи: 2008 Стоимость: 560 руб. Просмотров: 702 | | |
Оглавление
Введение
Литература
Заказать работу
1.1. Основные исторические этапы развития военно-философской мысли 3
1.2. Взгляды В.С. Соловьева на развитие военно-философской мысли …… 11
Список литературы …………………………………………………………….. 17
Список литературы
1.1. Основные исторические этапы развития военно-философской мысли
Мечта о мире сопровождала человека на всех ступенях цивилизации, начиная с самых первых шагов его. Идеал жизни без войн, когда в международных отношениях соблюдались бы общепризнанные нормы справедливости, восходит к глубокой древности. Уже у античных философов можно видеть идеи мира, правда, этот вопрос рассматривался только как проблема отношений между греческими государствами. Античные философы стремились лишь к устранению междоусобных войн. Так, в плане идеального государства, предложенного Платоном, нет внутренних военных столкновений, но воздаются почести тому, кто отличился во "втором величайшем виде войны" - в войне с внешними врагами. Аналогична точка зрения на эту тему и Аристотеля: древние греки видели в иностранцах врагов и считали их и все им принадлежавшее хорошей добычей, если ее только можно было захватить. Причины этого кроются, как считается, в уровне экономического развития общества, его "производительных сил", если придерживаться терминологии Маркса [1, с. 15]. Отсюда прямой переход к проблеме рабства. Для мыслителей этой эпохи рабство было явлением естественным и даже прогрессивным. Аристотель, например, считал его общественно-необходимым институтом. Источниками рабов были военнопленные, а также свободные, попавшие в рабство за долги (правда, положение их было легче), и дети, рожденные рабами. А раз так, то не может одобряться внешняя политика, направленная на захват все новых территорий и порабощение новых миллионов инородцев. Поэтому преобладающее большинство мыслителей считали правомерным вести войны против других народов, ведь война являлась основным источником рабской силы, без которой не могло существовать рабовладельчес-
кое хозяйство. Гераклит, например, утверждал, что "война (правда, имея в виду борьбу противоположностей) есть отец и мать всего; одним она определила быть богами, другим людьми; одних она сделала...
1. Богомолов А.С. Античная философия. - М., 1985
2. Бучило И.Ф. Чумаков А.Н. Философия: учебное пособие. М.: ПЕРСЭ, 2001. – 447 с.
3. Введение в философию: учебник для вузов. Ч.1. /под общ. ред. И.Т. Фролова. – М: Политиздат, 1989. – 367 с.
4. Гриненко Г.В. История философии. М., Юрайт, 2004
5. Гуревич П.С. Философия.. – М., НПО «Модек», 2004. – 1128 с.
6. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия . - М., 1986
7. Капто А.С. Философия мира. - М.,1990
8. К. Клаузевиц о войне. - М.,1990
9. Краткая история философии. Под ред. В.Г.Голобокова. М., 1996.
10. Современная западная философия: учебн. пособие / под общ. ред Т.Г. Румянцевой. – М., 2003
11. Трактаты о вечном мире . - М., 1998
После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.