Русский космизм. Антропный космологический принцип

На мой взгляд, любое понятие с определением «русский» имеет отношение к загадочной и непостижимой, граничащей с Богом русской душе. То же и с русским космизмом, соединяющим в себе традиционные ценности русской культуры и современное научное представление о мире. Отсюда и два его направления. Одно из них – философско-теологическое. В его основе лежит постулат о взаимосвязи сложного и неисчерпаемого мира человека (микрокосмоса) с беспредельностью космического пространства (макрокосмоса). Проще говоря, микрокосмос является своего рода подобием макрокосмоса. Лучшим подтверждением последнего могут служить строчки известного стихотворения М.Ю. Лермонтова «Выхожу один я на дорогу…»:
В небесах торжественно и чудно
Спит Земля в сиянье голубом…
Небеса Лермонтова – космос, из которого он смотрит на Землю. Точность описания поэта подтвердили в последующем космонавты.
Представители этой школы выдвигают гипотезы об освоении космоса человеком с точки зрения божественного происхождения последнего.
Второе направление представляет собой естественнонаучную материалистическую школу, рассматривающую предполагаемые возможности расселения человечества в космосе и его последующего бытия во Вселенной в соответствии с развитием науки и техники. Однако в чисто русских традициях лучшие представители этого направления обращались к человеческому разуму, способному выработать «новую этику», впитав которую, человек, избавившись от всякого зла, мог творить лишь разумное, доброе, вечное. Стоит ли говорить, что попытки создания такой этики возвращали ученых к христианской морали. В этом, кстати, их отличие от западных «коллег», для которых технократия и мораль – вещи несовместимые. Да и высоту православного духа там подменяет либо упрощенный католицизм, либо чересчур практичное протестантство. Вот почему в России космизм – русский. Здесь он объединяет философов, ученых из различных научных сфер, религиозных мыслителей, писателей, поэтов, художников. Стоит отметить, что первый теоретик...