    Сейчас на сайте: 1 посетителей (1 зарегистрированных, 0 гостей) |   426057681  574055213 |  Партнерам |  Авторам |  Покупателям |
Аристотель об историческом процессе и государстве. Родовая община как элемент государства
| рефераты, Философия Объем работы: 14 стр. Год сдачи: 2008 Стоимость: 350 руб. Просмотров: 819 | Не подходит работа? |
Оглавление
Введение
Литература
Заказать работу
Введение…………………………………………………………….……..3
Глава 1. Аристотель об историческом процессе и государстве. Родовая община как элемент государства…………………………………………..……4
Глава 2.Рабовладельческий универсализм Аристотеля…………………5
Глава 3.«Среднее» и идеальное государство в понимании Аристотеля..6
Глава 4. Представление Аристотеля о праве……………………………10
Заключение………………………………………………………………..13
Литература………………………………………………………………...14
Введение
Античная Греция оказала существенное влияние на формирование политической культуры и европейской цивилизации. Маленькие города-государства пребывали в постоянных междоусобицах, хотя у них были общие боги, герои, язык и культура. Политическая раздробленность Греции объяснялась в основном природными условиями.
Изучением наследия великих греческих философов занимались многие зарубежные ученые: И. Брус, Фон Лейден, Э. Бенвенист и другие. Среди отечественных историографов выделяются Э. X. Вельскопф , А.Ф. Лосев, Ф.Х. Кессиди , Асмус В.Ф. и многие другие. Не ослабевает внимание к этой научной проблеме и по сей день. В современных условиях демократизации всех сфер общественной жизни особую актуальность приобретает проблема взаимодействия личности и государства. Цель работы - выяснить, как Аристотель понимает категории государства и права и их взаимоотношения. Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
- познакомиться с политическими взглядами Аристотеля по его трудам и исследованиям историографов;
- показать связь взглядов великого философа с общественно-исторической обстановкой Древней Греции периода кризиса политической системы;
- рассмотреть учение Аристотеля о времени;
- проанализировать взгляды философа на государство и право, его отношение к частной и общей собственности, к различным формам правления.
Объектом изучения будет учение Аристотеля.
Предметом исследования - политические взгляды философа, его понимание государства и права.
Глава 1. Аристотель об историческом процессе и государстве. Родовая...
Глава 1. Аристотель об историческом процессе и государстве. Родовая община как элемент государства…………………………………………..……4
Глава 2.Рабовладельческий универсализм Аристотеля…………………5
Глава 3.«Среднее» и идеальное государство в понимании Аристотеля..6
Глава 4. Представление Аристотеля о праве……………………………10
Заключение………………………………………………………………..13
Литература………………………………………………………………...14
Введение
Античная Греция оказала существенное влияние на формирование политической культуры и европейской цивилизации. Маленькие города-государства пребывали в постоянных междоусобицах, хотя у них были общие боги, герои, язык и культура. Политическая раздробленность Греции объяснялась в основном природными условиями.
Изучением наследия великих греческих философов занимались многие зарубежные ученые: И. Брус, Фон Лейден, Э. Бенвенист и другие. Среди отечественных историографов выделяются Э. X. Вельскопф , А.Ф. Лосев, Ф.Х. Кессиди , Асмус В.Ф. и многие другие. Не ослабевает внимание к этой научной проблеме и по сей день. В современных условиях демократизации всех сфер общественной жизни особую актуальность приобретает проблема взаимодействия личности и государства. Цель работы - выяснить, как Аристотель понимает категории государства и права и их взаимоотношения. Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
- познакомиться с политическими взглядами Аристотеля по его трудам и исследованиям историографов;
- показать связь взглядов великого философа с общественно-исторической обстановкой Древней Греции периода кризиса политической системы;
- рассмотреть учение Аристотеля о времени;
- проанализировать взгляды философа на государство и право, его отношение к частной и общей собственности, к различным формам правления.
Объектом изучения будет учение Аристотеля.
Предметом исследования - политические взгляды философа, его понимание государства и права.
Глава 1. Аристотель об историческом процессе и государстве. Родовая...
Глава 4. Представление Аристотеля о праве
У Аристотеля тесно связаны два понятия: государство и право. Полис - это «правовое государство». В полисе должно господствовать право, а не люди. Благодаря своему общему характеру законы свободны от страстей, они представляют собой уравновешенный разум. Им не мешают симпатии, антипатии, эмоции.
Право - это нормы, регулирующие общественную жизнь, придающие ей определенную форму и стабильность. Аристотель говорит в «Политике»: «порядок и есть своего рода закон»[10].
Важнейшим признаком закона является его принудительная сила. Большинство людей не склонны поступать добродетельно. Поэтому необходимо принуждение на правовой основе.
Право, по мнению Аристотеля, тождественно справедливости. В доклассовом обществе представление о справедливости выражало нравственную оценку общиной поступков человека. Первоначально круг приложения понятия справедливости ограничивался родом или племенем. С развитием родового строя понятие справедливости стало распространяться и за пределы племени.
Древние греки оставались еще враждебными к варварам, они не признавали за ними справедливых прав. Мысль о том, что всякий человек имеет право на гуманное отношение, была чужда им. Однако уже начался прогресс в нравственных представлениях людей о справедливости.
Смягчалась жестокость войн. Первоначально всех побежденных мужчин убивали, впоследствии убийство военнопленных стало считаться постыдным. У Ксенофонта уже встречается мысль, что мирных жителей побежденной страны необходимо щадить.
В мифах Гомер описал «воздающую» справедливость богов. Их кара настигает виновного, его родственников и потомков. Вина властителя переносится на судьбы государства. Так троянцы расплачивались за грехи Париса.
Справедливость изменяется на протяжении всей истории человечества. Появление частной собственности изменило людей и их представления о справедливости. С расколом общества на классы и появлением государства понятие справедливости приобретает классовое...
. Асмус В.Ф. История античной философии. -М., 1965.
2. Гриненко Г.В. История философии. - М.: Юрайт-Издат, 2004.
3. Делокаров К.Х., Демидов Ф.Д. и другие. Философия. Курс лекций. -М.: Издательство РАГС, 2001.
4. История политических и правовых учений. Учебник // Под ред. В.С. Нерсесянца. -М.: ГЮРМА-ИНФРА, 1999.
5. История политических учений // Под ред. О.В. Мартышиной. - М.: Юристь, 1996.
6 Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс. Учебник для вузов. - М.: Логос, 1999.
7. Кессиди Ф.X. Проблема происхождения греческой философии // Вестник МГУ. Серия XII. Философия - 1998. №3.
8. Лосев А.Ф. Античная история философии. - СПб.; Алтейя, 2001.
9. Макуев Р.Х. Теория государства и права. Учебник. Орел: Издательство ОРАГС, 2003.
10. Политология. Учебник. / Под ред. М.А. Василика. - М.: Гардарики, 2003.
11. Реале Дж,, Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.З. - СПб.: Петрополис, 1996
После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.