    Сейчас на сайте: 1 посетителей (1 зарегистрированных, 0 гостей) |   426057681  574055213 |  Партнерам |  Авторам |  Покупателям |
Становление политико- правовой концепции Р. Оуэна
| рефераты, История Объем работы: 18 стр. Год сдачи: 2008 Стоимость: 350 руб. Просмотров: 604 | Не подходит работа? |
Оглавление
Введение
Литература
Заказать работу
Введение…………………………………………………………………….3
1. Общая характеристика утопического социализма первой половины XIX в………………………………………..……………………………………..4
2. Становление политико- правовой концепции Р. Оуэна……………...8
3. Политические взгляды Р. Оуэна………………………………………12
Заключение………………………………………………………………..16
Литература………………………………………………………………...18
Введение
В ранних социалистических утопиях, начиная с сочинений Платона и кончая произведениями Т.Мора, Т.Компанеллы и других, речь шла о критике частной собственности, как правило, с позиций морали. Из сути их утопических концепций было очевидно тяготение к примитивному идеалу общественного устройства на принципах равенства потребностей и равенства способностей.
Однако в первой половине XIX в. под влиянием трудов представителей классической политической экономии доктрины социалистов-утопистов претерпели существенные качественные изменения. Для утопического социализма данный период, связанный с завершением промышленного переворота, знаменателен осмыслением новых экономических реалий, которые нашли свое отражение в разработках лидеров нового поколения этой школы экономической мысли, и, прежде всего Р.Оуэна в Англии и К.Сен-Симона и Ш.Фурье во Франции.
В данной работе будут подробно рассмотрены общественно-политические взгляды Р. Оуэна
1. Общая характеристика утопического социализма первой половины XIX в
Вышеупомянутые авторы и их последователи стали увязывать свои идеи со сложившимися к началу XIX в. экономическими условиями и господствовавшими тогда принципами политической экономии классической школы. В частности, они, как и классики, ратуют за дальнейшее ускорение технических изобретений и научных открытий и всемерный рост общественного производства, считая это главной целью экономической политики. Кроме того, и те и другие придерживаются концепции естественного порядка, т.е. выдвигают модели идеального социального устройства общества и каждого человека, с той,...
1. Общая характеристика утопического социализма первой половины XIX в………………………………………..……………………………………..4
2. Становление политико- правовой концепции Р. Оуэна……………...8
3. Политические взгляды Р. Оуэна………………………………………12
Заключение………………………………………………………………..16
Литература………………………………………………………………...18
Введение
В ранних социалистических утопиях, начиная с сочинений Платона и кончая произведениями Т.Мора, Т.Компанеллы и других, речь шла о критике частной собственности, как правило, с позиций морали. Из сути их утопических концепций было очевидно тяготение к примитивному идеалу общественного устройства на принципах равенства потребностей и равенства способностей.
Однако в первой половине XIX в. под влиянием трудов представителей классической политической экономии доктрины социалистов-утопистов претерпели существенные качественные изменения. Для утопического социализма данный период, связанный с завершением промышленного переворота, знаменателен осмыслением новых экономических реалий, которые нашли свое отражение в разработках лидеров нового поколения этой школы экономической мысли, и, прежде всего Р.Оуэна в Англии и К.Сен-Симона и Ш.Фурье во Франции.
В данной работе будут подробно рассмотрены общественно-политические взгляды Р. Оуэна
1. Общая характеристика утопического социализма первой половины XIX в
Вышеупомянутые авторы и их последователи стали увязывать свои идеи со сложившимися к началу XIX в. экономическими условиями и господствовавшими тогда принципами политической экономии классической школы. В частности, они, как и классики, ратуют за дальнейшее ускорение технических изобретений и научных открытий и всемерный рост общественного производства, считая это главной целью экономической политики. Кроме того, и те и другие придерживаются концепции естественного порядка, т.е. выдвигают модели идеального социального устройства общества и каждого человека, с той,...
3. Политические взгляды Р. Оуэна
Будущее "рациональное"общество Оуэн представлял себе в виде свободной федерации небольших социалистических самоуправляющихся общин, включающих не более 3 тысяч человек. Главный вид занятий в общине - земледелие; но Оуэн был против отделения промышленного труда от сельскохозяйственного (община организует у себя также и промышленное производство). При общности владения и общем труде не может быть не эксплуатации, ни классов. Работа распределяется между гражданами в соответствии с потребностями. Считая, вслед за французскими материалистами 18 века, что человеческий характер является продуктом общественной Среды, окружающей человека, Оуэн был убежден, что в его новом обществе родится новый человек. Правильное воспитание и здоровая Среда научат его чувствовать и мыслить рационально, искоренят в нем эгоистичные привычки. Суды, тюрьмы, наказания станут не нужны.
Оуэн был убежден, что достаточно основать одну общину, и ее преимущества неизбежно вызовут стремление к организации других. Стремясь показать практическую осуществимость и преимущества трудовых коммун, Оуэн отправился в 1824 в США, чтобы организовать там опытную колонию на началах общности владения. Однако все опыты Оуэна в США послужили лишь доказательством утопичности его планов.
Будущее общество Оуэн представлял в виде свободной федерации небольших социалистических самоуправляющихся общин, основанных на общем владении собственностью и труде. Вскоре в колонии возникли трудности, а в 1828 она распалась.
После ряда неудач Оуэн вернулся в Англию, где провёл свой остаток жизни и принял активное участие в кооперативном и профессиональном движении.
В 1829 он оставил управление фабрикой в Нью-Ленарке и занялся популяризацией своего учения.
Одновременно с реорганизацией обращения Оуэн пропагандировал широко задуманную утопичную реорганизацию производства, также в качестве мероприятия для мирного перехода к социалистическому строю. Оуэн предполагал, что профессиональные...
. Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства. – М., 1998.
2. Дюмон Л. Эссе об индивидуализме. – М., 1997.
3. Ласки Г. Предисловие к работе А. де Токвиля “Демократия в Америке”. – М., 1992.
4. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд.
5. Милль Дж. О свободе // Антология западноевропейской классической либеральной мысли – М., 1995.
6. Оуэн Р. Избранные сочинения. – М., Л., 1950, т.1.
7. Токвиль А. де. Демократия в Америке. – М., 1992.
8. Туган-Барановский М. И. К лучшему будущему. –М., 1996.
9. Туган-Барановский М. И. Общественно-экономические идеалы нашего времени – СПб., 1913.
10. Утопический социализм. – М., 1982.
11. Фурье Ш. Избранные сочинения. – М.,Л., 1951, т.1.
12. Nouveau Lundy. Paris.1868.
После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.