Контрольная работа по философии - 4 вопроса.

1. Социальные и духовные предпосылки возникновения средневековой философии



Для Средневековья в социально-экономическом плане характерно господство феодального уклада, в идеологическом – утверждение христианства в качестве господствующей религии, пронизывающей все сферы общества, жизни и сознания. Поэтому неудивительно, что философия этой эпохи существенно зависит от религиозного мировоззрения.

В своей основе она теоцентрична, т.е. фактором, определяющим все сущее, здесь явилась не природа или Вселенная, а Бог, его воля. Мир воспринимался как двойное бытие: подлинный (божественный, небесный) и неподлинный (земной, грешный) мир. Это деление проходит через всю средневековую философию.

Возникнув как простое описание трудовых процессов, военных походов, обычаев, гражданской жизни общества, различий в государственном устройстве, социально-философская мысль постепенно выделяет в качестве специфического предмета познание причины общественных процессов (Демокрит, Аристотель, Лукреций).

Древние философы пытались как-то разгадать и определить природу общественных связей, сущность исторического развития и его закономерности. По Платону, общество возникает в силу того, что люди нуждаются друг в друге для удовлетворения своих потребностей. Аристотель выдвинул положение, что человек родится политическим существом и несет в себе инстинктивное стремление к совместной жизни.

«Врожденное неравенство способностей – исходный пункт этого стремления к социальности, отсюда же различие функций и места людей в обществе» .

Лукреций считал, что причиной выхода человека из животного состояния является развитие материальной культуры: пользование шкурами убитых зверей, постройка жилищ и главным образом добывание огня.

Средневековые мыслители в трактовке истории человечества, как правило, апеллировали к божественному провидению: история предопределена Богом; все пороки – результат грехопадения людей; общество основано на неравенстве, с которым люди должны смириться.

Августин,...

Список использованной литературы



1. Алексеев П.В. История философии. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. – 240 с.

2. Горелов А.А. Философия. – М.: Юрайт-Издат, 2003. – 384 с.

3. Данильян О.Г., Тараненко В.М. Философия. – М.: Эксмо, 2005. – 512 с.

4. Золкин А.Л. Философия. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. – 590 с.

5. История философии/Под ред. В.М. Мапельман, Е.М. Пенькова. – М.: ПРИОР, 2002. – 368 с.

6. Лешкевич Т.Г. Философия: Учеб. пособие. – М.: ИНФРА-М, 2004. – 315 с.

7. Налетов И.З. Философия. – М.: ИНФРА-М, 2008. – 400 с.

8. Рычков А.К., Яшин Б.Л. Философия: Учебник для вузов. – М.: ВЛАДОС, 2004. – 408 с.

9. Словарь по этике/Под ред. А.А. Гусейнова, И.С. Кона. – М.: Политиздат, 2004. – 530 с.

10. Спиркин А.Г. Философия. – М.: Гардарики, 1999. – 816 с.

11. Философия (конспект лекций). – М.: ПРИОР–ИЗДАТ, 2005. – 330 с.

12. Этика/Под ред. А.А. Гусейнова, Е.Л. Дубко. – М.: Гардарики, 2002. – 380 с.