Исламский эстремизм и политика России.
контрольные работы, Политология Объем работы: 17 стр. Год сдачи: 2009 Стоимость: 560 руб. Просмотров: 584 | | |
Оглавление
Введение
Литература
Заказать работу
ВВЕДЕНИЕ ……………………………………………………………… 3
§1. Реванш за унижение ………………………………………………… 3
§2. Тоталитарная идеология нового поколения ………………………. 6
§3. Искаженный образ ………………………………………………….. 8
§4. Какая политика нужна России? …………………………………… 11
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ………………………………………………………… 15
БИБЛИОГРАФИЯ ……………………………………………………… 17
ВВЕДЕНИЕ
В последнее время на Западе стало модно проводить аналогию между мировым исламом начала XXI века и мировым коммунизмом начала XX века: дескать, мировой ислам пытается решить те же задачи по защите социальной справедливости в мире. Журналистами запущены в оборот клише типа «зеленое знамя ислама», «мировой исламский интернационал» и т. д. Подобными метафорами увлеклись, к сожалению, и серьезные политики. В своей книге «Победа без войны» бывший президент США Р.Никсон писал: «в мусульманском мире от Марокко до Индонезии на смену коммунизму как главному инструменту насильственных перемен пришел исламский фундаментализм».
Другой крайней версией является представление, что исламский фундаментализм как понятие «вброшен» в общественное сознание спецслужбами Запада в целях дискредитации исламского мира и реализации его корыстных интересов. Как подчеркивал Л.Шебаршин, «в мире не существует единого сплоченного и воинствующего ислама, но есть глобальные экономические и политические интересы США. Им и служит миф об исламском фундаментализме».
Обе эти версии не выдерживают критики, но в целом создают весьма негативный образ ислама. Вместе с тем объективный анализ ситуации требует ответа на вопрос о том, почему в начале XXI века международный терроризм ассоциирует себя именно с исламом. И почему, если абсолютное большинство мусульман — не террористы, то абсолютное большинство террористов — мусульмане?
§1. Реванш за унижение
Конечно, терроризм — это международное явление, не имеющее отношения ни к религии, ни к национальности. Террористам христианского происхождения не приходит, однако, в голову апеллировать к Евангелию и Деяниям Апостолов; в худшем случае они воспринимают мусульман как иное этноконфессиональное сообщество, как чужаков, как враждебное сообщество. А террористы исламского происхождения объявляют себя мусульманскими террористами, основывают свою деятельность на нормах ислама, апеллируют к ним, цитируя определенные аяты Корана, Сунны Пророка. И...
БИБЛИОГРАФИЯ
1. Амирокова Р.А. Политический терроризм один из уровней политического экстремизма // Вестник Московской академии рынка труда и информационных технологий. - 2006. - №12.
2. Афанасьев Н.Н. Идеология терроризма: (Экстремистские течения: экономический экстремизм, национальный, политический, религиозный, экологический, духовный)// Социально-гуманитарные знания.- 2002.- № 1.
3. Борисов Т. Обратная дорога есть // "Российская газета"– 2007. - Федеральный выпуск №4294.
4. Василенко В.И. Исламский экстремизм в Северо-Кавказском регионе //Безопасность Евразии. - 2002. - №1.
5. Вебер М. Избранное. Образ общества. - М.: Юнити, 1994.
6. Вестник аналитики. – 2001. - № 5.
8. Губин Г.Д. Русская культура и феномен насилия // Вопросы философии. - 1995. - № 5.
9. Гусейнов А.А. Понятия насилия и ненасилия // Вопросы философии. 1994. № 6.
10. Давитатзе М.Д. Деятельность органов внутренних дел в условиях межнациональных конфликтов. - М.: Монография, 1999.
11. Иракский кризис и становление нового мирового порядка. - М.: Орбита-М, 2004.
12. Какие террористы страшнее — чеченские или русские? // Власть. – 2006. - № 34.
13. Ляхов Е.Г. Терроризм и межгосударственные отношения / Е.Г. Ляхов. - М.: Международные отношения, 1991
13. Матишов Г.Г. Атлас социально-политических проблем, угроз и рисков Юга России. - Ростов н/Дону, 2006.
14. Молчание осетин. // Власть. – 2008. – №50.
15. Надо ли воевать с Чечней? // Власть – 2000. - №31.
16. Почтовое отравление // Власть – 2001. - №42.
После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.