Государство и церковь

Введение



История развития цивилизаций свидетельствует, что светское государство может признавать определенный, а иногда и весьма значительный вклад той или иной религии в формирование духовного и культурного своеобразия населения страны. Это относится и к мусульманской религии, и к православной (Греция, Кипр). Влияние религии проявляется во всех сферах общественной жизни. Церковь как институционный представитель определенной религии играет заметную роль в политической системе любого общества, в том числе в многоконфессиональной России. Людям присуще желание к самосовершенствованию. Помимо материально-финансового благополучия им необходима соответствующая духовная аура.

По мнению специалистов, людей, для которых в их действиях обязательно должна присутствовать религиозная духовность, в различных государствах в среднем составляет около 20%. Однако их образ жизни, поведения в различных жизненных коллизиях, авторитетность мнений - является не только мощным фактором повышения нравственности в обществе, но и одним из векторов направления общественного развития.

Взаимоотношения религиозных институтов и политических структур в истории религии приобретали крайне разнообразные формы. Среди этих форм можно назвать теократические монархии, где государственная власть и государственная религия нераздельно слиты. В демократических странах принципом взаимоотношения церкви и государства становится их автономность друг от друга, а одним из главных прав личности является право исследовать любую религию или быть атеистом. Двадцатый век с его тоталитарными режимами породил такую диковинную и неведомую прежде форму взаимоотношений, как принудительный атеизм, ставший государственным мировоззрением, обязательным для всех граждан.

Целью работы является исследование вопросов взаимодействия государства и церкви. В соответствии с поставленной целью на решение выдвигаются следующие задачи:

1. Рассмотреть понятие, сущность и функции государства.

2. Раскрыть значение церкви в...

I. Нормативные акты

1. Конституция РФ. Принята на всенародном голосовании 12 декабря 1993 г. (в ред. от 30.12.2008 г.).

2. Федеральный закон РФ «О свободе совести и о религиозных объединениях» от 26.09.1997 г. № 125-ФЗ (в ред. от 23.07.2008 г.).



II. Литература

3. Абдулаев М.И. Теория государства и права. М., 2005.

4. Агапов А.Б. Церковь и исполнительная власть // Государство и право. 1998. № 4.

5. Бабенко П.М. Теория государства и права. М., 2005.

6. Баранова М.В., Сорокина Ю.В. Государство и церковь: Проблемы политико-правовых взаимоотношений // Философия права. 2005. № 2.

7. Величко А.М. Церковь, власть и политика // Православная государственность. СПб., 2003.

8. Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. М., 2009.

9. Грудцына Л.Ю. Церковь как связующее звено между гражданским

обществом и государством в России // Адвокат. 2007. № 9.

10. Диаконов В.В. Учебное пособие по теории государства и права. М., 2004.

11. Доржиев Ж.Б. Теория государства и права. Учебно-методическое пособие. Улан-Удэ. М., 2005.

12. Зарубин Ю.И. Проблемы взаимоотношений государства и церкви: Историко-правовой аспект // Государство и право на рубеже веков. СПб., 2000.

13. Корышева С.Е. Правоотношения между церковью и государством в

истории отечественного государства и права: Некоторые аспекты истории XX века в отношении регулирования правопорядка // Взаимодействие правоохранительных органов и органов государственной власти субъектов Российской Федерации по противодействию преступности и соблюдению прав человека. Псков, 2007.

14. Кудинов О. А. Теория государства и права. М., 2008.

15. Марченко М.Н. Теория государства и права. Учебник. М., 2004.

16. Морозова Л.А. Государство и церковь: Особенности

взаимоотношений // Государство и право. 1995. № 3.

17. Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В.В. Лазарева. М., 2001.

18. Теория государства и права: Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. М.,...