Понятие жизненного цикла или сценария семейной жизни. Его типологические и индивидуальные черты.

Введение



Брак и семья на протяжении многих столетий являются неотъемлемыми элементами социальной структуры любого общества.

Они считаются фундаментальными социальными институтами, обеспечивающими воспроизводство и устойчивость человеческого общества.

К середине ХХ века в России, в большинстве промышленно развитых европейских и североамериканских стран исторически сложился и стал наиболее распространенным тип нуклеарной семьи, основанной на моногамном браке, – это супруги, работающие вне дома, и их дети.

Тип отношений между супругами в такой семье довольно демократичен, так же как и отношения между родителями и детьми.

Ф. Энгельс использовал труды Моргана для научного обоснования материалистического понимания истории, основы которого он изложил в работе “Происхождение семьи, частной собственности и государства. В связи с исследованиями Л.Г. Моргана”. В своей работе Ф. Энгельс фактически заложил основы экономики семьи. Установление моногамии и патриархальной семьи, по заключение Ф. Энгельса, явилось актом порабощения женщин и наиболее значимой социальной революцией во всемирной истории.

Такой тип семьи был не всегда; значительно более длинную историю имеет многопоколенная семья с 3 – 4 детьми, с помогающими вести хозяйство родственниками. В такой семье, тип которой можно назвать традиционным, жена, как правило, была занята обслуживанием, ведением домашнего хозяйства; отношения между мужем и женой, между поколениями были построены на строгом подчинении «старшему».

Демографические же характеристики стран и обществ, где был преобладающим такой тип семьи, состояли в высокой рождаемости, практически отсутствии безбрачия и разводов. Уровень социально-экономического развития таких стран и обществ можно было бы охарактеризовать как аграрный, «традиционный».

Таким образом, три компонента жизни общества проявляют относительную согласованность в процессе исторического развития:

а) состояние семьи, особенности устройства семейной жизни, включая возможность...

1. Антонов А.И. Депопуляция России и проблемы семьи // Россия накануне XXI века. М., 2000;

2. Антонов А.И. Семья как институт среди других социальных институтов //Семья на пороге третьего тысячелетия. М., 2001.

3. Антонов А.И., Медков В.М. Социология семьи. М., 2001.

4. Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов. – М., 1978.

5. Волков А.Г. Семья – объект демографии. М., 1986.

6. Геннеп А. Обряды перехода: Систематическое изучение обрядов. – М., 2000.

7. Голод СИ. Современная семья: плюрализм моделей // Социологический журнал. 1996. № 3/4.

8. Ковалев С.В. Психология современной семьи: Информационно-методические материалы к курсу “Этика и психология семейной жизни”: Книга для учителя. М., 2002.

9. Михеева А. Р. Некоторые особенности современного процесса формирования семьи // ЭКО, 1999. № 9. С. 120 – 130 .

10. Мэддок Дж. У. Семейная жизнь и сексуальность // Семья на пороге третьего тысячелетия. M.: Ин-т социологии РАН, Центр общечелов. ценностей, 1995

11. Научно-исследовательскому институту семьи пять лет. М., 1996.

12. Римашевская Н. М. Жизненный цикл семьи // Бедность: взгляд ученых на проблему. М., 2004.

13. Семья в представлениях современного человека. М., 2000.

14. Смелзер Н. Дж. Социология. Гл. II. Сексуальные роли и неравенство // СоцИс., 1992. № 8, 10.

15. Тернер В. Символ и ритуал. – М., 1983.

16. Тюгашев Е.А. Семьеведение: Учебное пособие. – Новосибирск: СибУПК, 2006.

17. Чистов К.В. К классификации обрядов жизненного цикла // Язычество восточных славян. Л., 1990.

18. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. М., 1962. Т. 21