Отношение к природе в западных цивилизациях
рефераты, Экология Объем работы: 12 стр. Год сдачи: 2009 Стоимость: 350 руб. Просмотров: 911 | | |
Оглавление
Введение
Литература
Заказать работу
Введение 3
1. Восточная и западная цивилизации. 4
2. Отношение к природе в западных цивилизациях 7
3. Восточное отношение к природе 10
Заключение 11
Литература 14
Введение
Хотя единство "природного"и "человеческого"миров, ноосферы и биосферы в нашу эпоху ни у кого не вызывает сомнения, существуют, однако, довольно заметные различия в понимании того, какими могут или должны быть отношения человека с окружающей его вселенной. Чисто логически и фактически здесь возможны три варианта: во-первых, признание людьми первородства и абсолютного могущества природы, а следовательно, и их подчиненности природным стихиям; во-вторых, претензии человека на роль "венца творения", потребителя и "пользователя"дарованным ему миром; и, наконец, в-третьих, признание того все более очевидного факта, что все мы, мыслящие существа, лишь один из многих - и отнюдь не лучших! - образцов вездесущей и многоликой "живой материи", имеющей некий абсолютный надчеловеческий и, если хотите, "божественный"смысл.
Совершенно очевидно, что мироощущение, связанное с первым вариантом, было уделом наших далеких пращуров, живших на грани дикости и только-только зарождавшихся религии и культуры.
Что же касается второго и третьего типов отношения человека к природе, также связанных с развитием религиозного сознания, то их основные очаги возникли и развивались на разных концах известного древним "цивилизованного"мира: один - в Средиземноморье и Европе, другой - в Азии. И можно подозревать, что произошло это не в последнюю очередь в силу особых природно-климатических и экономических условий. Там, где естественная среда более "бескомпромиссна"по отношению к человеку, он охотнее признает ее "авторитет".
1. Восточная и западная цивилизации.
Понятие «западная цивилизация» сформировалось в сопоставлении и нередко противопоставлении с другим — «восточная цивилизация». Первое понятие используется как синоним европейской культуры, культурной общности стран и народов Европы, сохраняющейся с эпохи Древней Греции по настоящее время и опирающейся на типологическую общность культурных традиций и способов их самоосуществления на всем протяжении исторического...
Литература
1.Асоян Ю. «Открытие идеи культуры: опыт русской культурологии», М., 2006.
2.Данилевский Н.Я. «Россия и Европа», М.: Книга, 2001.
3.Еврасов Б.С. Сравнительное изучение цивилизаций, М.,2006.
4.Ерыгин А.Н.«Восток - Запад - Россия: Столкновение цивилизационного подхода в исторических исследованиях» - Ростов: РГУ, 2006..
5.Лаврененко В.Н. Философия, М.: Юрист, 2006.
6.Попов В.Ф., Толстихин О.Н. Общая экология.М.,2005.
7.Хантингтон С. Столкновение цивилизаций, М.,2003.
После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.